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SITUACIÓN DE LOS DERECHOSCOLECTIVOS: TRES PAÍSES,DOS CAMINOSWILFREDO ARDITO 92Hemos titulado de esta manera nuestra presentación con la finalidadde graficar la gran diferencia que existe entre Ecuador y Bolivia, deuna parte, y el Perú de la otra, en lo referente a los derechos de lospueblos indígenas. Nosotros creemos que existe un problema inicialque marca esta diferencia y es la casi inexistencia de una autoidentificaciónindígena en el Perú, con la excepción de la selva.Ahora bien, cuando entramos al tema de los derechos colectivos, debemosprecisar que éstos no solamente se refieren a la población indígenasino a todos los seres humanos. El asunto aquí es que cuandohablamos de derechos colectivos de los pueblos indígenas se hacenecesario incluir el elemento sobre identidad. Y el tema de la identidades muy diferente en el caso peruano que en Bolivia y Ecuador.Por eso presento la idea de tres países y dos caminos.Se dice muchas veces que entre Bolivia y Ecuador hay muchos elementoscomunes en los procesos sociales y políticos que están permitiendoconsolidar los derechos de los pueblos indígenas. Entretanto,la principal inquietud que esta palabra genera en el Perú se refiere aasumir si en Perú existen o no pueblos indígenas. Esto es algo quenadie discutiría en Bolivia o en Ecuador. En Perú las mismas perso-92 Wilfredo Ardito (peruano) es abogado por la Pontificia Universidad Católica del Perú y magísteren derecho internacional por la Universidad de Essex, Inglaterra. Es catedrático universitario,miembro de la Mesa para la No Discriminación de la Coordinadora Nacional deDerechos Humanos. Actualmente es responsable del programa de jueces de paz del Institutode Defensa Legal. Se desempeña como responsable de derechos sociales, económicosy culturales de la Asociación de pro Derechos Humanos (APRODE). Es co-autor delestudio comparativo sobre derechos colectivos en el marco del proyecto Conflictos Interculturales.