16.05.2022 Views

Nasb-and-the-Nawasib

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

the scholars of the Ahl al-Sunnah earned acclaim for narrating them in order to

repel from him the criticism of the criticises. 1

Al-Bayhaqī 2 says:

وهذا لن أمير المؤمنين عليا عاش بعد سائر الخلفاء حتى ظهر له مخالفون وخرج عليه خارجون،‏ فاحتاج

من بقي من الصحابة إلى رواية ما سمعوه في فضائله ومراتبه ومناقبه محاسنه ليردوا بذلك عنه ما يليق به

من القول والفعل

This was because Amīr al-Muʾminīn ʿAlī I lived after all the Khulafāʾ.

Thus there emerged people who opposed him and rebelled against him.

Hence those who remained of the Ṣaḥābah M were compelled to narrate

what they had heard of his virtues, good and merits. This was in order

to repel from him that which does not behove him of statements and

actions. 3

And Ibn Ḥajar mentions:

وكان السبب في ذلك أنه ‏)أي علي(‏ تأخر ووقع الخالف في زمانه وخروج من خرج عليه،‏ فكان ذلك سببا

لنتشار مناقبه من كثرة من كان بينها من الصحابة ردا على من خالفه،‏ فكان الناس طائفتين لكن المبتدعة

قليل جدا،‏ ثم كان من أمر علي ما كان فنجمت طائفة أخرى حاربوه،‏ ثم اشتد الخطب فتنقصوه واتخذوا

لعنه على المنابر سنة،‏ ووافقهم الخوارج على بغضه،‏ وزادوا حتى كفروه...فصار الناس في حق علي

ثالثة:‏ أهل السنة،‏ والمبتدعة من الخوراج والمحاربين له من بني أمية وأتباعهم.‏ فاحتاج أهل السنة إلى

بث فضائله فكثر الناقل لذلك لكثرة من يخالف ذلك.‏ وإل فالذي في نفس المرأن لكل من الربعة من

الفضائل إذا حرر بميزان العدل ل يخرج عن قول أهل السنة والجماعة أصال

1 Minhāj al-Sunnah 4/371.

2 Aḥmad ibn al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Mūsā al-Khasrūjardī, Abū Bakr al-Bayhaqī. The leading scholar

of Khurāsān and a jurist and ḥadīth master. He was born in 384 A.H. He authored many books, all

with perfection, which all earned acclaim. He was the first person to compile the views of Imām al-

Shāfiʿī and substantiate them with proof-texts from the Qurʾān and the Sunnah. He passed away in 458

A.H. Some of his books are: al-Sunan al-Kubrā, Shuʿab al-Īmān, al-Sunan wa al-Ᾱthār. See: Tārīkh al-Islām

30/438; al-Wāfī bi al-Wafayāt 6/219; Ṭabaqāt al-Shāfiʿiyyah al-Kubrā 4/8; al-Bidāyah wa al-Nihāyah 12/94.

3 Tārīkh Madīnah Dimashq 42/418.

239

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!