JOURNALfor the STUDYof ANTISEMITISM

108 JOURNAL FOR THE STUDY OF ANTISEMITISM [ VOL. 3:99
absolutas—del mal radical—provocando un reforzamiento de la empatía
con las “víctimas” del “estado nazi” contemporáneo). En realidad esta
asociación que se hace (entre judío, Israel o sionismo por un lado, y nazismo
por el otro) es un recurso retórico llamado oxímoron 9 .
Sobre estos dos ejes, luego, se montarán una serie de mitos discursivos
que actuarán retroalimentando esta “realidad” construida desde la mera
retórica y que constituirán la “jerga” del intelectual “políticamente correcto”.
Esta se expresará en muchas consignas vacías, algunas de ellas las
colocaremos a continuación 10 :
° Israel es Colonialista;
° Israel es la “avanzada imperialista” en Oriente Medio;
° Israel es racista (sionismo = racismo);
° Israel es un estado nazi;
° Israel es un estado terrorista;
° Israel es una potencia belicista y expansionista.
Todas estas “verdades reveladas” operan a modo de “dogma religioso”
del progresista “bienpensante”. Estas categorías fueron construidas para
explicar otras relaciones sociales. Su uso forzado y mecánico las banaliza y
vacía de contenido. Hoy muchos intelectuales se embarcan en esta “aventura”
con la intención de demonizar a Israel y al sionismo. El resultado
objetivo de esto es un doble crimen pues no sólo asumen posturas evidentemente
antisemitas (cosa que indudablemente no les preocupa) sino que
además atentan contra la memoria histórica de los crímenes cometidos contra
los pueblos realmente colonizados, explotados, segregados y
genocidados.
Los intelectuales, particularmente los progresistas de izquierda siempre
han actuado como la “conciencia moral” de la sociedad denunciando los
abusos y las injusticias de los poderosos hacia los más débiles; hoy la cosa,
al menos en relación con Israel, la cosa parece haberse modificado. Israel,
en los discursos del progresismo “políticamente correcto” es desplazado al
lugar de “lo siniestro”, ámbito del mal radical; esto se aprecia claramente en
las categorías que se le asignan a modo de adjetivo calificativo. Ellas son la
9. Oxímoron es un recurso retórico-literario que consiste en armonizar dos
conceptos opuestos en una sola expresión, formando así un tercer concepto. Dado
que el sentido literal de un oxímoron es “absurdo” (por ejemplo, «silencio
atronador»), se fuerza al lector a buscar un sentido metafórico.
10. Para ampliar este concepto ver mi artículo “Los Mantras del Antisionismo”
en Brodsky, Patricio: Deconstruyendo la (Neo)Judeofobia. Crítica A Los Fundamentos
Del Antisemitismo Actual (Mitos Y Realidades De Un Odio Reciclado).
Buenos Aires: Editorial Dunken, 2010.