JOURNALfor the STUDYof ANTISEMITISM
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124 JOURNAL FOR THE STUDY OF <strong>ANTISEMITISM</strong> [ VOL. 3:99<br />
ciones terminan defendiendo a Hamas, con tal de oponerse a Estados<br />
Unidos e Israel. Se mezclan así las justas demandas del pueblo palestino<br />
con las pretensiones de los extremistas musulmanes. Se les olvida que el<br />
ideal de estos grupos no es el de constituir Estados democráticos, tolerantes<br />
y pacíficos; que ellos (estos intelectuales, generalmente secularizados)<br />
no sobrevivirían ni un mes en un régimen de ese tipo . . . Israel<br />
puede tener muchos defectos, pero por lo menos es una democracia, que<br />
defiende los mismos valores que nosotros. En su parlamento hay<br />
representantes árabes, que hablan por el millón y medio de árabes israelíes,<br />
y la prensa tiene libertad de expresión. Sus intelectuales pueden<br />
estar o no de acuerdo con lo que su gobierno está haciendo y tienen<br />
libertad para decirlo. Eso es imposible en la mayor parte de los países<br />
árabes y en Irán. Israel es, en efecto, un pedazo de Occidente, con todos<br />
sus valores, en el Medio Oriente. Eso no quiere decir, por supuesto, que<br />
tengamos que estar de acuerdo y justificar todo lo que hace el gobierno<br />
israelí, el cual se sostiene en una mayoría favorable a sus actos de<br />
guerra. Pero por lo menos esta circunstancia nos debería prevenir contra<br />
un apoyo ingenuo a los grupos fundamentalistas islámicos. 38<br />
Israel, en el imaginario de cierta intelectualidad, parecería asumir un<br />
topos equivalente al del agujero negro en la física, esto es, un lugar con<br />
leyes propias que no puede ser aprehendido por las mismas leyes universales<br />
que se aplica al resto del “universo” de las naciones. Allí todo<br />
adquiere una dimensión propia, merece un estatus único. Cuando vemos<br />
esta exclusiva obsesión irracional en relación a las conductas del estado de<br />
Israel, las exigencias de una conducta prístina, el monitores estrecho de sus<br />
acciones y el tratamiento desigual en relación al que se le brinda a los otras<br />
200 naciones del mundo nos remite necesariamente a aquella idea que la<br />
causa del antisemitismo no hay que buscarla en el judío sino en el<br />
antisemita<br />
Israel es transformado en uno de los estados más criminales de la historia<br />
por un ejercicio de retórica consistente en asignarle a modo de adjetivos<br />
los conceptos que el discurso progresista considera la ‘encarnación’<br />
del mal radical (nazi, genocida, colonialista, imperialista, terrorista de<br />
estado, racista, segregacionista, etc.) Pero esto no logra mágicamente que se<br />
materialicen esas relaciones sociales (a pesar que para el judeófobo<br />
‘progresista’ tienen tanta realidad como lo tenía la ‘amenaza judía’ para el<br />
nazi o el ‘judío-vampiro’ consumidor ritual de sangre humana para el judeófobo<br />
medieval).<br />
De “asesinos de Cristo” a “asesinos rituales”; “de asesinos rituales” a<br />
38. Blancarte, Roberto: Políticamente Incorrecto; Hamas e Israel. Publicado en<br />
el sitio de Internet Milenio.com el 13/1/2009 en http://www.milenio.com/node/<br />
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