JOURNALfor the STUDYof ANTISEMITISM

2011] MÉXICO, EN UNA REGIÓN BAJO CAMBIO 43
Con esto nos referimos a la convergencia de sus expresiones clásicas con
procesos tales como la crítica al gobierno israelí por su manejo del conflicto
Israel-Palestina, a la crítica de Israel como un todo-más allá de tal o cual
gobierno particular, y el enmarcar un lenguaje anti-sionista con contenidos
antisemitas.
Existen diferencias entre el antisemitismo, el antisionismo y antiisraelismo;
simultáneamente, se superponen y traslapan en un proceso de
reenvíos de sentidos y significados. Las dimensiones históricas socio-política,
religiosa, cultural y económica del antisemitismo interactúan con las
actuales dimensiones políticas e ideológicas. En este sentido, la trayectoria
histórica e ideológica de América Latina ha configurado alrededor de los
ejes del anti-americanismo, el anti-colonialismo y el anti-imperialismo una
dinámica específica en la cual se ha visto reforzado el reenvío de significados
de uno a otro. 5 Este traslape fluido actúa como un “código cultural”,
que identifica a amplios sectores del pensamiento público y de los medios
de comunicación. 6
EL ANTISEMITISMO EN MÉXICO, PASADO Y PRESENTE
Si bien históricamente la cultura nacional se ha enfrentado a
dificultades para lidiar con el “Otro”, el antisemitismo ha estado asociado
principalmente con las fuerzas más conservadoras o con actores de extrema
izquierda.
En el México contemporáneo, el antisemitismo se vio inicialmente
impulsado por los debates en torno a las políticas de inmigración durante la
década de 1920. Grupos como La Liga Nacional Anti-China y Anit-Judía,
fundada en 1930, y la Agrupación de Honarables Comerciantes, Industriales
y Profesionales presionaron al gobierno para restringir la inmigración judía
al país. 7
5. Cfr. Robert S. Wistrich, Antisemitism. The Longest Hatred (London:
Thames Methuen, 1991); Bernard Lewis, Semites and Anti-Semites: An Inquiry into
Conflict and Prejudice. New York: Norton, 1986.
6. Shulamit Volkov, “Readjusting Cultural codes: Reflections on Antisemitism
and Anti-Zionism” in Antisemitism and Anti-Zionism in Historical Perspective:
Convergence and Difference, edited by Jeffrey Herf (New York, Routledge, 2007),
39-43; Orly Haimovich, “Between Local and Global Representations: Israel and
Diaspora Jewish Communities . . .” Propuesta de Investigación Doctoral, Universidad
Hebrea de Jerusalén, 2011.
7. Judit Bokser Liwerant, “El México de los años Treinta: Cardenismo,
Inmigración Judía y Antisemitismo” en Xenofobias y Xenofilia en la historia de
México siglos XVIII y XIX, Delia Salazar (Coordinadora), Dirección de Estudios
Históricos, México, 2006: 379-416.