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Teología de la Reforma
alguna buena razón que hubiera en nosotros, sino exclusivamente
por las razones que hallaba en las profundidades de su amor
divino. A su tiempo murió por los que él mismo afirma no eran
piadosos sino impíos. Aun cuando tengas tan solo poca
mentalidad, fíjalo en esta verdad tan apropiada a la menor
capacidad mental, y que, no obstante, puede alegrar el corazón
más apesadumbrado. Debe este texto ocupar tu mente cual grato
recuerdo hasta encantar tu corazón y dar colorido a todos tus
pensamientos, y entonces nada importara que estos estén tan
diseminados como las hojas dispersas por el viento de otoño.
Personas que nunca brillaron en las ciencias, ni dieron prueba
alguna de originalidad mental, han sido muy capaces de aceptar la
doctrina de la cruz y han sido salvas por ella. ¿Por qué no tú?
Oigo a otro lamentarse «Mi falta de fuerza consiste
principalmente en no poderme arrepentir bastante.» ¡Singular
idea que algunos tienen de lo que es el arrepentimiento! Muchos
imaginan que se debe derramar tanta lágrima, exhalarse tanto
suspiro, sufrir tanto desespero. ¿De donde nos viene idea tan
errónea. La incredulidad y la desesperación son pecados, y por
tanto no veo como pueden constituir parte de un arrepentimiento
que pide Dios. Sin embargo, hay personas que les consideran parte
de la verdadera experiencia cristiana. Pero en esto se equivocan
grandemente. No obstante, comprendo lo que quieren decir,
porque en los días en que estaba en tinieblas, yo sentía lo mismo.
Deseaba arrepentirme pensando que no podía hacerlo, y lo cierto
es que todo ese tiempo estaba arrepentido. Extraño como suena.
Me dolía que no pudiera sentir. Solí meterme en algún rincón y
llorar, porque no podía llorar, y sufría amargamente porque no
podía sufrir a causa de mis pecados. ¡Cuánta confusión!, cuando
en nuestro estado de incredulidad empezamos a jugar con nuestra
condición espiritual, nos parecemos al ciego mirando a sus
propios ojos. Se me derretía el corazón de temor, porque creía que
mi corazón era duro como una piedra. Mi corazón estaba
quebrantado al pensar que no se quebrantaba. Ahora comprendo
que entonces estaba yo dando muestras de poseer precisamente las
cosas que me creía no poseer; más no sabía donde me hallaba.
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acabado la obra que me diste que hiciese. He manifestado tu
nombre á los hombres que del mundo me diste: tuyos eran, y me
los diste... Yo ruego por ellos: no ruego por el mundo, sino por los
que me diste; porque tuyos son: ...que el mundo conozca que tú
me enviaste, y que los has amado, como también á mí me has
amado. (Juan 17:2, 4,
6, 9, 23)
Todo lo que el Padre me da, vendrá á mí; y al que á mí viene, no
le hecho fuera. Porque he descendido del cielo, no para hacer mi
voluntad, mas la voluntad del que me envió. Y esta es la voluntad
del que me envió, del Padre: Que todo lo que me diere, no pierda
de ello, sino que lo resucite en el día postrero. (Juan 6:37-39)
III. Mostraré cuál es la base de la justificación, y en base a qué son
justificados algunos.
1. La obediencia del hombre a la ley de las obras no es la base de
su justificación, puesto que su obediencia es imperfecta y por lo
tanto no le puede justificar. Tal justificación sería por obras y no
por gracia, lo cual es contrario a todo el sentido y la enseñanza de
las Escrituras. Además, si por la ley es la justicia, entonces “por
demás murió Cristo” (Gál.2:21). Entonces, su justicia sería
innecesaria e inútil, lo cual deshonraría tanto la gracia como la
sabiduría de Dios.
Los siguiente textos afirman que la justificación no es por las
obras sino por la fe en Cristo:
“Porque cualquiera que hubiere guardado toda la ley, y ofendiere
en un solo punto, es hecho culpado de todos.” (Santiago 2:10,
RV).
“Porque por las obras de la ley nadie será justificado delante de él;
pues por medio de la ley viene el reconocimiento del pecado.”
(Romanos 3:20, RVA).
“Porque todos los que se basan en las obras de la ley están bajo
maldición, pues está escrito: Maldito todo aquel que no permanece
en todas las cosas escritas en el libro de la Ley para cumplirlas.”
(Gálatas 3:10, RVA).
“Sabiendo que ningún hombre es justificado por las obras de la
ley, sino por medio de la fe en Jesucristo, hemos creído nosotros
también en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en
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