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Teología de la Reforma
APÉNDICE B
La Justificación Por La Fe
Juan Gill
Iglesia Bautista de la GraciaAR
INDEPENDIENTE Y PARTICULAR
Calle Alamos No.351
Colonia Ampliación Vicente Villada
CD. Netzahualcóyotl, Estado de México
CP 57710
Telefono: (5) 793-0216
1 Cor. 1:23 Pero nosotros predicamos a Cristo crucificado...
Introducción
Hoy en día la gran mayoría de las personas religiosas creen en la
justificación por obras.
Estas personas creen que Dios no exige la perfección de sus
criaturas y que aceptará menos que la perfección de los hombres.
En otras palabras, no creen que Dios exige que seamos santos.
La base de este concepto de salvación por obras es la idea de que
uno puede ser suficientemente bueno para “merecer” o “ganar” la
vida eterna. Esta idea está basada en un concepto erróneo de Dios,
es decir, un concepto de Dios como no tan santo ni justo como
para exigir de nosotros la perfección. Este concepto erróneo
enseña que a Dios no le importa “mucho” si los hombres no son
perfectos.
Cada persona que confía en su propia justicia (es decir, en sus
propias obras) para ser justificada ante Dios, sabe que no es
perfecta ni libre de culpa ante la ley divina. Entonces para ser
justificada por sus obras, tiene que afirmar que Dios aceptará
menos que la perfección. Tiene que creer en un “dios” a quien no
le importa si uno alcance o no la perfección. En otras palabras,
tiene que creer que Dios es semejante a un maestro en la escuela.
El maestro en la escuela aceptará una calificación inferior al 10. Si
un alumno obtiene un 7 el maestro dice que está bien. Si su
calificación es un 8 o 9 el maestro le dice que está muy bien.
Este es precisamente el concepto de Dios que tienen todos
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Teología de la Reforma
conduce a la fe. Pero sea como fuere, una de dos, has de creer en
Cristo o morir; no hay esperanza fuera de Cristo.
Pero un plan mejor es este: Fíjate en la autoridad sobre la cual se
te manda creer, y esto te ayudará grandemente. La autoridad no es
mía; ésta bien la puedes rechazar. Ni es la de algún dirigente
espiritual, que bien podrías sospechar. Es sobre la autoridad de
Dios mismo que te manda creer. El mismo te manda creer en
Jesucristo, y no debes ser desobediente a tu Creador. El capataz de
ciertas obras había oído el evangelio muchas veces, pero se
inquietaba dudando que acaso nunca acuda a Cristo. Un día su
buen patrón le envió una tarjeta diciendo: -Venga usted a mi casa
tan pronto termine hoy su trabajo.» Apareció el capataz a la puerta
del patrón; salió este y le dijo en tono brusco: « ¿Qué quiere usted,
Juan, porque me viene a molestar a estas horas? El trabajo del día
se ha terminado, ¿con qué derecho se presenta usted aquí? -Señor,
contestó el capataz, recibí una tarjeta de usted diciéndome que
terminando mi trabajo viniera aquí. ¿Quiere usted decir que por la
sola razón de recibir una tarjeta mía invitándole a mi casa, debía
usted venir y hacerme salir después de terminadas las horas de
trabajo del día? «Bien, Señor,» respondió el capataz. No le
comprendo, pero me parece que ya que usted, envió por mí, tenía
yo derecho de venir. Pues entre Juan, dijo el patrón, aquí tengo
otro mensaje de invitación para usted. Y sentándose le leyó estas
palabras: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados,
que yo os haré descansar» (Mat.11:28). ¿Piensas qué, después de
recibir este mensaje de Cristo mismo, que harás mal en acudir a
él? Ahora comprendió el pobre capataz todo inmediatamente, y
creyó en el Señor Jesús para vida eterna, ahora sabía que tenía
buena autoridad y garantía para creer. Así tu pobre alma, tiene la
mejor autoridad para creer y por fe acudir a Cristo, porque el
Señor mismo te manda confiar en él.
Si esto no produce fe en ti, piensa en lo que debes creer, al saber
que el Señor Jesucristo sufrió en lugar de los pecadores y es
poderoso para salvar a todos los que creen en él. Por cierto, este es
el hecho bendito que la humanidad ha oído y debiera creer. El
hecho más a propósito, más consolador, y divino que jamás ha
llegado a oído del hombre. Te aconsejo que pienses mucho en él,
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