Excerpta 4 _4 Dibujar - Javier Seguí de la Riva

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sin ambigüedades de “parecido”; sabemos que forman parte del apartado específico de un dibujar voluntariamente no-representativo que busca la planaridad conceptual y compositiva en sus obras. Hoy nos inclinamos a considerar el dibujar y el proyectar dibujando como una forma de la escritura, como un escribir configurativo orientado hacia un juego que hasta hace poco no sabíamos enunciar. El juego de vivir el dibujar y los dibujos como reducciones de mundos en los que se sumerge el ejecutor y el avisado receptor. 1.3 Artículos/escritos publicados acerca del dibujar, proyectar - Notas acerca del dibujo de concepción. Sevilla. 1986. - Acerca del dibujo en arquitectura. EGA I, 1993. - Para una poética del dibujo. EGA 3, 1995. - El dibujo, lugar de la memoria- Florencia, 1996. - El dibujo de lo que no se puede tocar. EGA, 1997. - El reflejo de la movilidad en la arquitectura, 1998. - Escritos para una introducción del proyecto arquitectónico, 1996. - Proyectar arquitectura, 1995. - Planteamiento y referencias pedagógicas (del dibujar y proyectar) 1998. - El argumento del dibujar, 2001. - Clasificaciones del dibujar y los dibujos, 2002. - Las innovaciones en la enseñanza del dibujo, 2002. - Una historia plástica de las aguas del mar, 2002. - Dibujo y proyecto, 2002. - La búsqueda de las figuras de luz. El negro, el borrado y el dibujante entre grises, 2002. - Genealogía de las obras, 2002. - Pensamiento gráfico. 2004. - La funeble y la tur. 2004. - Frente a frente. 2005. 1.4 Resumen de los puntos básicos encontrados en el dibujar y los dibujos Desde dentro. El proceder. Naturaleza del dibujar (Notas.... 1986). El dibujar como hacer. Rose. El dibujar como querer. Argan. La imaginación –(1ª aproximación, sin aclarar bien). La dinámica del dibujar (1995). El lenguaje gráfico – (imaginario) → por ver. Aparición del cuadro . Escribir dibujar. 1997. Tocar y no tocar. 1997. Desde fuera. El lenguaje gráfico y su función ficcional apariencial. (Notas…. 1986). Técnica universal de ideación (visualización), de preparación para obrar. La representación, la aventura de unir. La sorpresa del objeto duplicado. En arquitectura - Como mediación. Boudon, concepción sin especificar. - Planta y sección (1998). - El dibujar en el proyecto (2000). 130
2. Excursos 2.1 Proyectar dibujando Estar viviendo es saber que algo pasa sin saber como. Es constatar que el cuerpo que nos recubre deja rastros. Dibujos, escritos, huellas de una actividad que pasa, que se produce en consecuencia a reacciones desconocidas dejando atrás una riada de figuras indecibles, de formas insistentes que se escapan a cualquier control. Mis dibujos fluyen sin planificación, sin destino, sin fondo. Son el producto de caricias hechas al vacío del subsistir. Dibujos y más dibujos que eluden palabras, que evitan la densidad de los recuerdos, que distraen de la urgencia de llegar a la muerte. (“Mis dibujos”, 19-08-06) El atractivo de ser arquitecto está en que, al proyectar, se ensueñan mundos “a la mano” con obstáculos que van a “forzar” la vida de los personajes fantaseados. Proyectar dibujando es emplear el dibujo para modelar los modos de la arquitectura. Proyectar dibujando supone utilizar el trazado del dibujar como huella pura y, a la vez, como señal de un desplazamiento o de una resistencia, o de un limite. Es enriquecer la configuralidad libre del grafoage con significados edificatorios, que siempre quedaran afectados por la tensión evanescente y primaria del propio dibujar. Radicalizada esta mezcla imaginal, la arquitectura se beneficia de los modos de organización consecuencias del dibujar y de la extrañeza que el dibujar transporta. Y el dibujar se beneficia porque radicaliza sus intenciones evitativas al conocer la especificidad significa en que se concentra la significación arquitectónica. * Proyectar arquitectura dibujando se transmuta en un dibujar proyectando, en un dibujar concreto que es un proyectar arquitectónico porque hace patente el fondo desde el que se organiza el dibujo como resultado del dibujar. 2.2 Desde dentro y desde fuera Mundo es lo que uno se puede imaginar de lo que está fuera de él. Mundo es la representación débil del clamor del afuera. Todo lo que existe solo se patentiza como objeto cuando se relaciona con el sujeto. La realidad es la representación de lo otro elevada a la categoría de existencia independiente, de envolvencia ineludible, desde la conciencia de un mismidad alojada, enfrentada a esa realidad. El mundo es contrapunto y contexto del cuerpo/mente humano, entendido como sistema autónomo activo, autopoeitico, autoreferente, abierto a la interacción que mantiene con el entorno natural y social en el que sobrevive y medra. Los cuerpos-mentes vivos se mueven y mueven sin descanso. Vivir es moverse, siendo el movimiento la consecuencia y el fundamento de la actividad total del sistema cuerpo-menteentorno. * Experiencia es relación sentida, con lo otro. Es la palabra que designa el intercambio entre los seres vivos y su entorno, que produce rastros emotivos y nemónicos, esquemas activos e intelecciones integrativas. Por experiencias entendemos ese encuentro del cuerpo-mente (histórico) con las cosas, que produce la aparición de la situación, que es origen de lo fronterizo, de la diferenciación entre lo de fuera y lo de dentro. La experiencia de la conciencia del acontecimiento del encuentro movimental con lo otro produce la intelección que es des-ciframiento, separación, des-realización matizada siempre por el modo de la confrontación mediada movimental y operativamente, y por el contexto de acción-intelección del cuerpo-mente. 131
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