Excerpta 4 _4 Dibujar - Javier Seguí de la Riva

del mundo interior y en el mundo exterior.
El psiquismo humano se formula en imágenes (primarias, esquemáticas y situacionales).
La imaginación debería de tener su fantástico trascendental. (Spenlé)
La imágenes son los elementos del metapsiquismo.
Jung estudia como de los arquetipos salen imágenes que se constituyen como ideas.
Estamos en la región psíquica en la que bullen los impulsos inconscientes y las primeras
imágenes que llegan a la conciencia.
Imagen inconsciente-versus imagen concienciada, o imagen en vías de fijaciónconcienciación.
Imaginación literaria.
Habrá imaginarios para cada actividad porque es la actividad la que funda los imaginarios
(los sostiene y son sostenidos).
La voluntad de hacer sigue al imaginar del actuar en pos de lo, después, hecho.
Pasamos horas haciendo una lenta lectura de los libros, línea por línea, resistiendo cuanto
podemos al arrastre de las historias, para atender a las imágenes nuevas que resuenan los
arquetipos inconscientes.
La literatura debe de sorprender.
Una imagen literaria no se puede repetir. La función de la literatura es reanimar el lenguaje (y la
fantasía) creando nuevas imágenes (metáforas de Quiguard)
Unamuno: Que sobreabundancia de filosofía inconsciente en los repliegues del lenguaje.
La metalingüística es una metalógica.
La imagen literaria es una conciencia de lenguaje que contiene un dinamismo nuevo.
Explosión del lenguaje
El lenguaje creando sus objetos.
Las palabras no son términos sino vehículos de la imagen.
Imagen como tensión de trasgresión, de novedad, o que mueve (motiva) a osar, tantear.
La poesía hace que se ratifique el sentido de la palabra rodeándola de una atmósfera de
imágenes.
En la rima hay una obligación de metáfora.
Poesía es lenguaje en ramificación.
La cualidad artística está en la ramificación imaginaria de las obras.
La imaginación literaria es paralela a la imaginación visual.
Hay imaginaciones asociadas a los sentidos, además de la imaginación activa (móvil) que
aparece como impulso a la acción (a veces contra imágenes sensoriales nuevas).
El lenguaje ocupa el puerto de mando de la imaginación.
Nos interesa el trabajo “hablado” (como el dibujo, también “hablado”).
Las imágenes del trabajo son ensueños de voluntad, onirismo que acompaña a las labores
materiales.
Imaginación y voluntad son solidarias.
Sólo se desea mucho lo que se imagina profusamente, cubierto de bellezas proyectadas.
El trabajo energético con materias duras y pastas se anima con promesas.
Hay una gran diferencia entre una imagen literaria que describe una belleza realizada y una
imagen literaria que actúa en el misterio de la materia y que quiere sugerir más que describir.
Buscamos lo íntimo de la materia, todo el espacio afectivo concentrado en el interior de las cosas.
La materia es la intimidad de la energía del trabajador.
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