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Excerpta 4 _4 Dibujar - Javier Seguí de la Riva

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*<br />

La pa<strong>la</strong>bra impone un sentido al sin sentido que <strong>la</strong> origina.<br />

La pa<strong>la</strong>bra aborta <strong>la</strong> in<strong>de</strong>finida inquietud sin objetivo (<strong>la</strong> agitación).<br />

Nombrar es orientar el dirigir.<br />

El nombrar busca una escucha "sentida".<br />

Sentido es: captado, llevado a...<br />

Decir funda <strong>la</strong> ilusión <strong>de</strong>l carácter y el <strong>de</strong>stino (<strong>la</strong> sujeción <strong>de</strong>l sujeto).<br />

Personancia. Per-sonare, re-sonar.<br />

El sentido es <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> existencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra.<br />

*<br />

Nombrar. Ansia <strong>de</strong> nada, <strong>de</strong> silencio.<br />

Busco el silencio atronador <strong>de</strong> <strong>la</strong> escucha <strong>de</strong>l infinito atar<strong>de</strong>cer (el atar<strong>de</strong>cer es el infinito).<br />

El or<strong>de</strong>n está en lo neutro sin agitación. En el afuera sosegado.<br />

Or<strong>de</strong>n ex-táctico cuando no hay necesidad <strong>de</strong> nombrar, don<strong>de</strong> no se necesita or<strong>de</strong>n.<br />

Caos es agitación que no se <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> por ninguna pa<strong>la</strong>bra aunque presuponga un <strong>de</strong>cir.<br />

Caos es "<strong>de</strong>cir".<br />

Decir es cortar el caos <strong>de</strong> antes <strong>de</strong> lo dicho. Decir es <strong>la</strong> consecuencia <strong>de</strong> haber forzado un caos.<br />

El génesis es <strong>la</strong> genealogía <strong>de</strong> <strong>la</strong> pronunciación <strong>de</strong> cada pa<strong>la</strong>bra.<br />

"Un vacío (con luz) se forma y se dibuja para estal<strong>la</strong>r con su nombre".<br />

*<br />

Escribir es lo contrario <strong>de</strong> imaginar.<br />

<strong>Dibujar</strong>, proyectar, componer, son lo contrario <strong>de</strong> imaginar.<br />

*<br />

La eternidad es <strong>la</strong> piedra.<br />

La eternidad es mineral.<br />

La piedra es <strong>la</strong> muerte inalcanzable.<br />

Dios. Dios es el corazón inerme <strong>de</strong> <strong>la</strong>s piedras.<br />

32. <strong>Dibujar</strong> (10-10-05)<br />

La inspiración al dibujar es el acomodo instantáneo entre el papel, el instrumento marcador y el<br />

movimiento en ciernes <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano. La vista no pasa <strong>de</strong> ser el vínculo que re<strong>la</strong>ciona los tres<br />

elementos. Mientras <strong>la</strong> acción se <strong>de</strong>sborda <strong>de</strong> todo control, <strong>la</strong> vista sigue los trazos, lee, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

muy lejos, lo que <strong>la</strong> mano agitada produce inevitablemente.<br />

No pue<strong>de</strong> intervenir y cuando ocurre algo que le impresiona, <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ver.<br />

*<br />

Cualquier aconteciendo es tema (disculpa) para <strong>la</strong> poesía (escribir o dibujar) y no tiene<br />

importancia frente al afrodisíaco <strong>de</strong> <strong>la</strong> soledad <strong>de</strong>l espíritu, que es el impulsor <strong>de</strong>l poetizar.<br />

Pintar y escribir son abandonar el mundo exterior al azar <strong>de</strong> <strong>la</strong> agitación interna sensibilizada por <strong>la</strong><br />

experiencia e intensificada por <strong>la</strong> presión imaginal que <strong>la</strong> propia agitación produce. Agitación agitada<br />

que modifica el afuera.<br />

33. Leer, escribir (10-10-05)<br />

Robert Walser, "El paseo" (Sirue<strong>la</strong>, 1996).<br />

La lectura provoca estímulos <strong>de</strong> escritura que co<strong>la</strong>psan en ocasiones el flujo <strong>de</strong> <strong>la</strong> atención. Leer<br />

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