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Excerpta 4 _4 Dibujar - Javier Seguí de la Riva

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El operar con <strong>la</strong>s manos-mente adquiere el protagonismo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s imágenes simbolizantes<br />

pero ajustadas al operar, al puro sentir el hacer haciéndose.<br />

La imaginación siempre es excesiva, formante.<br />

Lo lento imaginado es una exageración <strong>de</strong> <strong>la</strong> lentitud.<br />

La <strong>de</strong>masía es el sello <strong>de</strong> lo imaginario, el exceso en el límite; lo exageradamente límite es lo<br />

vivamente imaginante.<br />

La actividad artística (<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro) es un cortocircuitar <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción-imaginación que<br />

funda el exceso imaginario, el imaginar <strong>de</strong> lo exagerado, <strong>la</strong> llegada al límite <strong>de</strong> toda<br />

situación.<br />

Poeta <strong>de</strong> mano formante, el obrero trabaja suavemente hasta encontrar <strong>la</strong> felicidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> unión<br />

formativa con <strong>la</strong> materia.<br />

La imaginación no pue<strong>de</strong> someterse al ser <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas. Si acepta sus primeras imágenes es para<br />

exagerar<strong>la</strong>s.<br />

La imaginación artística es “hábil”, cambiante, ágil, elástica contra <strong>la</strong>s imágenes fijas<br />

(pétreas) <strong>de</strong> <strong>la</strong> percepción.<br />

La agresividad que suscita lo duro es una agresividad recta, mientras que <strong>la</strong> hostilidad sorda <strong>de</strong> lo<br />

suave es una agresividad curva.<br />

(R. <strong>de</strong>l l’isle) La línea recta es mineral, recta y curva es vegetal, en los animales predomina <strong>la</strong><br />

curva.<br />

La imaginación humana es un reino nuevo, el que totaliza todos los principios <strong>de</strong> <strong>la</strong>s imágenes en<br />

acción (imágenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción).<br />

Las imágenes llevan a <strong>la</strong> geometría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sustancias.<br />

La voluntad <strong>de</strong> trabajo limpia los oropeles <strong>de</strong> <strong>la</strong> majestad.<br />

El trabajo crea <strong>la</strong>s imágenes <strong>de</strong> sus fuerzas, anima al trabajador. El trabajo pone al trabajador en<br />

el centro <strong>de</strong> un universo y no en el centro <strong>de</strong> una sociedad.<br />

El trabajo artístico pone al artista en el centro <strong>de</strong>l universo <strong>de</strong> su trabajo porque el trabajo<br />

organiza lo que toca como entorno total.<br />

El trabajo es-en el fondo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sustancias-un génesis. Recrea imaginariamente mediante<br />

imágenes materiales que lo animan <strong>la</strong> materia misma que se opone a sus esfuerzos.<br />

En su trabajo <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia el homo faber no se contenta con su pensamiento geométrico <strong>de</strong><br />

agente; goza <strong>de</strong> <strong>la</strong> soli<strong>de</strong>z íntima <strong>de</strong> los materiales <strong>de</strong> base.<br />

La imagen material es el porvenir <strong>de</strong> cada acción sobre <strong>la</strong> materia.<br />

Herramientas<br />

La herramienta (prótesis <strong>de</strong>l cuerpo) <strong>de</strong>spierta <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> actuar contra <strong>la</strong> cosa dura.<br />

Prótesis. Sustitución <strong>de</strong> un miembro u órgano; >potenciador: o complemento <strong>de</strong> un órgano o<br />

miembro

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