Raices 1 Instituto Boliviano de Genealogía - andes

gobierno del primer marqués de Cañete en 1556.495 El cuñado de Don Jerónimo Ondegardo, Don
Pedro de Córdoba Mejía, primo de la contrayente, actuaba en el desposorio en representación de
novio, de quien se constituía en apoderado para negociar el monto de la dote a percibir y las arras a
integrar. Este matrimonio representaba el afianzamiento de la casa Ondegardo en el círculo áulico
capitalino y, a la par que crecían sus vinculaciones familiares regionales, reencadenaba los lazos de
afinidad por el entrecruzamiento de los cónyuges. Matrimonios de dos hermanos en quienes caía todo
el peso de la herencia familiar -el primogénito y la única mujer - con dos primos paralelos de noble
cuna, daban origen a redes de parentesco estrechas y solidarias, a la vez que vehiculizaban relaciones
que excedían las familiares. De tal forma, la parentela se constituía en una red en cuyo seno se
practicaba el matrimonio.496 Al mismo tiempo, Don Jerónimo - cabeza indiscutida de una familia
extensa -se constituyó en tutor y curador de las personas y bienes de Doña María Ondegardo, Doña
Isabel de Zurbarán, Doña Ana de Zárate y Alonso Ondegardo, sus primos hermanos menores, hijos de
su difunto tío Diego de Zárate y Doña Catalina Zurbarán.497
En octubre de 1592 Doña Jerónima de Peñalosa se preparaba para la muerte. Al redactar su
testamento, dejaba consignado a sus albaceas el cumplimiento de obras de caridad, donaciones a sus
indios de servicio y-a la Compañía del Nombre de Jesús de La Plata y Segovia, patria de sus padres.
La heredaban sus hijos legítimos, Don Jerónimo Ondegardo, a quien mejoraba en el remanente del
quinto y tercio de sus bienes y Doña María de Peñalosa, a quien aunque excediera lo que legalmente
le pudiera corresponder como legítima, donaba la totalidad de su dote de 35.000 pesos ensayados.
Asimismo, solicitaba a su hijo Lope Díaz de Zárate, clérigo de la Compañía de Jesús en el Colegio de
San Ambrosio del Nombre de Jesús en Valladolid, legara su legítima en favor de sus hermanos, por
no tener necesidad de ella debido a su estado. Con su último hijo varón, el Doctor Don Polo
Ondegardo, arreglaba fuera del testamento y codicilos su correspondiente herencia. Le dejaba, previa
renuncia a su legítima paterna y materna, la chacra nombrada Pajcha, sita en el valle de Mojotoro y el
alfalfar y huerta de Guaya-pajcha. El menor de los hijos de Doña Jerónima de Peñalosa y el Licenciado
Polo Ondegardo, Don Juan Bautista Ondegardo, había fallecido en 1590. A él hubieran correspondido
la chacra y estancias de Paucarpata, El Potrero y Quillacollo, con sus yeguas, ovejas, cabras y
puercos, en el valle de Cochabamba. En 1594, poco antes de morir, Doña Jerónima escrituró la venta
de aquel ganado en 9.600 pesos ensayados en favor de su hijo mayor, a quien también adjudicó las
tierras de Paucarpata y las demás estancias. Conforme a sus dichos, a Don Jerónimo le correspondían
esas propiedades por haber pagado los 7.000 pesos ensayados correspondientes a la composición
general de tierras que tuvo lugar entre 1592 y 1593. Sin embargo, esta transacción puede leerse como
un acrecentamiento encubierto de la legítima del primogénito, cuyo objetivo no era otro que resguardar
indivisa la propiedad familiar.498 La escritura de venta era un instrumento legal utilizado para eludir las
normas establecidas por un sistema de herencia que señalaba particiones igualitarias de bienes para
los descendientes de legítimo matrimonio. Aunque la ley beneficiaba a los hermanos por igual, en la
práctica se persiguió el beneficio del primogénito -y la hija mujer, al haber aportado mayor prestigio a la
casa - estableciendo una diferencia jerárquica y artificial entre los hermanos, que reflejaba al interior de
la familia las desigualdades sociales. La indivisibilidad patrimonial favorecía a uno solo de los
herederos, el devenido en cabeza de linaje, quien asumía la responsabilidad de resguardar los bienes
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495 Roberto Levillier, Gobernantes del Perú. Cartas v Paneles. Siglo XVI. (Madrid: Imprenta de Juan Pueyo, 1921),1:295;
11:449; Id., Nueva Crónica de la Conquista del Tucumán. Tomo II 1563-1573 (Varsovia: Colección de Publicaciones
Históricas del Congreso Argentino, 1928), 159-163; Guillermo Lohmann Villena, "Las Compañías de Gentiles Hombres
Lanzas y Arcabuces de la Guardia del Virreinato del Perú", Anuario de Estudios Americanos xxiii (Sevilla 1966): 14,27;
José de la Puente Brunke, Encomienda v encomenderos en el Perú. Estudio social y político de una institución colonial
(Sevilla: Exma. Diputación Provincial, 1992), 389.
496 Joan Bestard Camps, "La estrechez de lugar. Reflexiones en tomo a las estrategias matrimoniales cercanas". En
Poder. familia y consanguinidad en la España del Antiguo Régimen, ed. Francisco Chacón Jiménez y Juan Hernández
Franco. (Barcelona: Anthropos, ] 992), 118.
497 ANB, EP Vol. 118 Gaspar Nuñez -La Plata, Octubre 4 de 1590, fs. 371-373v; Ibid., La Plata, Noviembre 2 de 1590, fs.
24v-246.
498 ABN, EP Vol. 57 Hernando de Medina -La Plata, Octubre 20 de 1592, fs. 739-743v; Ibid., La Plata, Octubre 21 de
1592, fs. 743v-745; Ibid., Febrero 2 de 1594, fs. 1033-1037v; Ibid., La Plata, Febrero 2 de ]594, fs. 1004-1007; Ibid., La
Plata, Abril 20 de 1594, fs. 1065-1068; EP 46a Juan de Higueras -La Plata, Marzo 6 de 1597, fs. 419-420.
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