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Fabio Leon Yepes Londono.pdf - Universidad Católica de Manizales

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LA LA COMPLEJIDAD COMPLEJIDAD DE DE LA LA IMAGEN IMAGEN<br />

IMAGEN<br />

imagen visible y perceptible, ya que está en íntima relación con la<br />

comunicación global.<br />

A mi modo <strong>de</strong> ver, el creador <strong>de</strong> imagen global, es aquel que concibe su<br />

trabajo sobre la base <strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> conocimientos, y esquemas <strong>de</strong><br />

referencia positivos que eleven el nivel <strong>de</strong>l sujeto individual, extendiéndose al<br />

sujeto social. Concibo a<strong>de</strong>más que la imagen sea una herramienta <strong>de</strong><br />

innovación en el mundo contemporáneo, ya que es la representante <strong>de</strong> las<br />

expresiones más íntimas <strong>de</strong>l sujeto <strong>de</strong> nuestro tiempo.<br />

La representación <strong>de</strong> la imagen necesita estar abierta a todas las i<strong>de</strong>as<br />

nuevas que se le plantean. Según Moran el sujeto está condicionado por la<br />

dicotomía ontológico bio -psique, que le permite encajar en lo cultural. Esta<br />

dicotomía le induce a poseer aptitud y disposición para planear y organizar<br />

activida<strong>de</strong>s que lo relacionen con los <strong>de</strong>más. Moran plantea que existe una<br />

asociación entre poli (ciudad), Bio (biología), socio, Psigue (sujeto social), Eco<br />

(naturaleza), en la cultura. Esta compleja asociación tiene como referente a la<br />

humanidad, y su expresión privilegiada que es la imagen, la que procura<br />

mantener una buena disponibilidad en los compromisos, en los que se<br />

reconocen a fondo la productividad real y la importancia <strong>de</strong>l lenguaje que se<br />

requiere <strong>de</strong> un ambiente claro pero intensamente operativo para su<br />

representación.<br />

Es así, que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la imagen se estimula la asociación <strong>de</strong>l pensamiento<br />

creativo y la conducta comunicativa organizadora, que se presenta con la<br />

percepción que aborda lo estético, pedagógico y lo humanizante, en la<br />

producción y ejecución <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as en la que el ser humano se sitúa en el<br />

contexto, se parte <strong>de</strong>l modo en que expresa sus i<strong>de</strong>as, cómo se relaciona con<br />

los objetos y con los <strong>de</strong>más. Es estar pendiente <strong>de</strong> los nuevos lenguajes<br />

comunicativos, que le pue<strong>de</strong>n brindar nuevas oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> enriquecer su<br />

relación con el otro.<br />

UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES<br />

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