Fabio Leon Yepes Londono.pdf - Universidad Católica de Manizales

LA LA COMPLEJIDAD COMPLEJIDAD DE DE LA LA IMAGEN IMAGEN
IMAGEN
Si investigamos los orígenes de la complejidad de la imagen en la cultura
occidental, la historia nos lleva a la antecámara de la cultura griega, a la Grecia
arcaica (776-500 a. C.). Etapa pre-filosófica dominada por el mito 2 y el oráculo,
en la que los griegos afrontaron la complejidad del mundo a través de la
ambigüedad que percibieron del mismo. Es sabido que en el mundo arcaico
griego, el saber mítico se encuentra fuertemente vinculado al conocimiento de
la naturaleza, gracia a ello los griegos asumieron y dominaron los múltiples
aspectos contradictorios de la realidad que les rodeaba. Este saber mítico es
sin duda el origen de la complejidad de la imagen, antecedente de la
complejidad de la imagen contemporánea.
La posibilidad de investigar el mundo a través de imágenes, es una de los
aspectos culturales más profundos del ser humano, gracias a ello el hombre
puede reconocerse como imagen y semejanza de una sociedad. En nuestro
mundo actual, vivimos en la sociedad de la imagen, pero no de la imagen como
medio, ni siquiera la imagen como símbolo, sino de la imagen como pura
virtualidad y como sustituto de muchos ingredientes vitales (www.Jenny
Fraser). En efecto, y tal como ha señalado Walter Benjamín, en la época de la
reproductividad técnica a adquirido más importancia lo aparente que lo real, lo
que nos ha conducido a vivir en un mundo de simulacros.
Tradicionalmente, como seres sociales, toda nuestra existencia se investiga
desde el saber relacionarnos con el otro, por ello, sin humanización somos
incomprensibles, como una pantalla sin imágenes. Sin embargo en palabras
del Dr. Rafael Reséndiz R, en los nuevos lenguajes informáticos, desarrollados
a partir de la necesidad de dialogar con el mundo tecnológico actual, se están
investigando las formas de diseñar los actuales procesos de comunicación intra
e intersubjetivos. Hoy día el hombre, para comunicarse, tiene que recurrir a los
computadores y sus lenguajes, los que se han convertido en canales de
comunicación necesarios para entenderse con el entorno natural y social
(Reséndiz, 1996).
2 Un mito (del griego µῦθος, mythos, relato, cuento) es un relato tradicional que refiere acontecimientos prodigiosos,
protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes o monstruos.
Diccionario Enciclopédico Espasa. Editorial Espasa Calpe. Barcelona: 2002. P 1150. ISBN 84-239-9876-2
UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES
19