Género en la historiografía andaluzaBalance de resultados y ...

desatender sus obligaciones familiares y exponerse a graves “peligros morales” por frecuentar
los espacios públicos.
Realmente, el feminismo constituyó un serio problema para las vanguardias obreras y
para los varones en general, cuyo temor a que las mujeres se vieran implicadas en la
conflictividad, abandonaran los roles domésticos y asumieran diversas formas de poder, fuera y
dentro de la familia, necesita numerosos estudios. En un reciente trabajo María Dolores Ramos
ha señalado que la aversión masculina por “el estropajo, la bayeta y la escoba” y la
preocupación por no saber “quién cosería los calcetines” o se ocuparía de los hijos, constituyó
para los dirigentes obreros un importante freno a la hora de transformar la organización
doméstica y las relaciones sociales de género dentro y fuera del hogar 23 . Las propias obreras,
conscientes de los costes que supondría reconstruir sus identidades al margen de la ideología de
las esferas separadas, optaron por aplazar la solución del problema a tiempos futuros, “cuando
existieran las máquinas adecuadas”. Sin lugar a dudas, el peso de los discursos tradicionales de
género y el proceso de reproducción social, donde todo o casi todo es igual a sí mismo,
hipotecaron el futuro de numerosas mujeres. En ese contexto el nosotros familiar consolidó la
“jornada interminable”, no sólo por la ausencia de límites en la producción doméstica de bienes
y servicios, o la creciente incorporación de las mujeres al mercado laboral, sino por los usos
diferenciados del tiempo y la organización de la vida privada. Una temática apenas cultivada en
Andalucía, si se exceptúan los trabajos teóricos y de campo realizados por Carmen Romo,
Teresa Vera, María Dolores Ramos y otras investigadoras en Málaga, y por Lina Gálvez, en
Sevilla 24 .
La interrelación de estos planos muestra que los movimientos de mujeres en Andalucía
han tenido durante las tres primeras décadas del siglo XX un recorrido propio, marcado por las
tendencias generales vividas en el interior de las clases trabajadoras y por otros rasgos derivados
de la incidencia del patriarcado, las relaciones de poder entre los sexos, el peso de la ideología
de la domesticidad y el reparto de roles. Un largo camino, ya que las crisis periódicas de
23 “Ciudadanía, género, derechos femeninos y luchas democráticas en Europa”, en Salvador Cruz
(coord.): La memoria democrática en Andalucía. Sevilla, Centro de Estudios Andaluces, en prensa.
24 María Dolores RAMOS (dir.); Carmen ROMO (Invest. Principal): La medida del mundo… op. cit., 1998;
Lina GÁLVEZ (dir.): El valor del trabajo doméstico y de los cuidados no pagados en Andalucía. Proyecto de
Investigación. Sevilla, Instituto Andaluz de la Mujer, 2010-2011.
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