Género en la historiografía andaluzaBalance de resultados y ...

como nos recuerda Celia Amorós, constituye el límite biológico que excluye a las mujeres de la
posibilidad de reconocerse en el selecto grupo de los iguales 2 .
Lo significativo a lo largo del siglo XIX es la persistente existencia de estas barreras de
contención ante el empuje de sectores sociales marginados. Durante esta centuria, la mayoría
de los hombres y todas las mujeres, aspirantes a conseguir ese providencial estatus de
individuación que conduce a la ciudadanía estarán abocados a interpelar los estrechos márgenes
en los que es concebida en cada momento. Los argumentos empleados se encaminarán por un
lado a refutar las ficticias diferencias creadas por los discursos de autoridad que impiden el
reconocimiento de una igualdad efectiva y, por otro, a demostrar el valor diferencial pero
equivalente de identidades propias que se presentan como valiosas e igualmente respetables
para encajar en el molde constitutivo de la ciudadanía. Este será el recorrido que tendrán que
hacer las mujeres en su afán de ser reconocidas como ciudadanas. También será el caso de las
españolas, dentro de la particular evolución histórica de este país, que en el camino de
conseguir la individuación necesaria demandarán en primera instancia derechos sociales, para
solo más adelante solicitar derechos políticos 3 . En este largo transcurrir secular, podemos, a
pesar de las lagunas historiográficas que aún tenemos para los primeros compases de nuestra
Historia contemporánea, reconocer la pluralidad de voces de mujeres que fueron pioneras en
nuestro país en modular un discurso de emancipación susceptible de ser inscrito en la
genealogía visible del feminismo, o mejor, feminismos posteriores. Las siguientes páginas
pretenden dar cuenta de la aportación de las españolas, también de las andaluzas, que aun
estando lejos de las demandas sufragistas, iniciaron el camino para recabar las condiciones de
individuación necesarias para representarse como sujetos de plenos derechos.
El acontecimiento que inaugura la entrada de España en la contemporaneidad tiene la magnitud
de una guerra de liberación. La Guerra de la Independencia que libran los españoles contra el
2 Celia AMORÓS, Celia Amorós, Tiempo de feminismo. Sobre feminismo, proyecto ilustrado y
postmodernidad, Cátedra, Madrid, 1997, en especial el epígrafe titulado: “Moraleja patriarcal: el idéntico
destino de las idénticas”, pp.194-204.
3 Mary NASH, “Experiencia y aprendizaje: la formación histórica de los feminismos en España”, en
Historia Social, nº20, 1994, pp.151-172.
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