Gestualidad y Estructura Narrativa - Saber ULA - Universidad de ...

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otra para la población femenina, estaban separadas por cerca de trescientos metros. Esta distancia, sin embargo, no es impedimento para que las poblaciones de ambas secciones se comuniquen e incluso mantengan relaciones afectivas. Como el canal oral-auditivo es inútil en este contexto, los reclusos usan un sistema gestual con propiedades linguísticas. Por su parte, Pietrosemoli, Hemández y Stivala (1998) mostraron que hay una percepción diferente entre los usuarios del español venezolano frente a las señas de la Lengua de Señas Venezolana (LSV) y las configuraciones gestuales llamadas por las autoras señas culturales (los gestos simbólicos reseñados por Poggi & Magno 1998). Las investigadoras notaron que los niveles de decodificación de ambos grupos gestuales están bastante distanciados uno del otro: los informantes del estudio, por un lado, comprendían los significados de las señas culturales -con lo cual confirmaban la gran difusión de las mismas en la cultura venezolana-, pero por el otro no comprendían las configuraciones gestuales de la LSV. Esto confirma, según las autoras, el carácter arbitrario y no universal de las lenguas de señas. Pietrosemoli y Mora (1998) comprobaron que existe una relación indisociable entre los movimientos gestuales, más exactamente entre movimientos rítmicos, y el recorrido de la frecuencia fundamental del habla. Para ello, las investigadoras analizaron unas grabaciones audiovisuales, y después de ver el recorrido de la frecuencia fundamental y de describir los gestos, notaron que los movimientos rítmicos se hacían frecuentes en comentarios enfáticos y evaluaciones, segmentos de la producción oral que en los que también subía la línea de la frecuencia fundamental. En 2001, Pietrosemoli, Mora y Blondet, siguiendo la misma corriente de estudio, reseñaron la correspondencia entre los movimientos rítmicos y los incisos enfáticos y explicativos de la producción hablada. En otro trabajo, Pietrosemoli (2001) hace referencia al carácter descortés de algunos gestos -imbólicos, comparándolos con algunas configuraciones de la LSV parecidas a éstos. En su 27
trabajo, centrado en estudiar la percepción de usuarios de lenguas orales frente a las lenguas de señas, Pietrosemoli hizo una prueba con oyentes en que éstos debían distribuir una serie de expresiones sobre el sexo y la muerte en una escala, desde la expresión más cortés hasta la menos cortés. En esta serie de expresiones había también gestos simbólicos. Los resultados de tal prueba mostraron que los gestos simbólicos son percibido s como menos corteses cuando se quiere hablar de sexo o de muerte, y que la semejanza estructural de estos gestos con algunas señas de la LSV -que no tienen el mismo sentido de los gestos simbólicos del estudio- hace que los oyentes vean como descorteses y maleducados a los Sordos. También, Pietrosemoli y Domínguez (2001) observan cómo sujetos hablantes de lenguas orales pueden usar propiedades lingiiísticas cuando son sometidos a comunicarse exclusivamente por el anal visuo-gestual. En su investigación, las autoras revisaron cuarenta y seis grabaciones en las que personas oyentes que tomaban un curso de LSV contaban una película. Estos informantes no habían tenido contacto anteriormente con la LSV. En las grabaciones, las autoras encontraron que los informantes, a pesar de que no tenían nociones de la Lengua de Señas Venezolana, sí utilizaban propiedades lingiiísticas, tales como fijación del léxico, arbitrariedad, segmentación y categorización. Las investigadoras confirman con estos resultados la aseveración de que las ,ropiedades lingiiísticas emergen cuando el sujeto hablante se ve obligado a usar solamente el canal gestual-visual, con lo cual extienden dicha afirmación a que las lenguas de señas, sistemas lingiiísticos usados por personas que no pueden acceder al canal oral-auditivo, forman parte de la capacidad lingiiística de los seres humanos. Palencia y Chela-Flores (2005) se concentraron en ver cuáles eran los patrones quinésicos y ITosódicos de los periodistas de televisión. Las autoras enfatizan la poca coherencia que existe entre los movimientos gestuales y las curvas entonativas del discurso periodístico. Ellas reseñan e las manifestaciones orales y gestuales de muchos periodistas de televisión, incluso de 28
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