UNA SOCIEDAD COMPARTIDA - Portal Mayores

Este “llevar a término” es, en último análisis, la educación. Entendemos
aquí la educación no como un simple proceso de socialización, sino como la
acción de la influencia ejercida por los progenitores para que el nuevo ser procreado
venga a ser plenamente lo que es (el que es, en expresión fichtiana): persona.
Por ello entendemos que la función central de la familia es la función de
personalización, función que se realiza a través de la educación en su sentido
más amplio.
1).- La función de personalización.
Así definida la educación, entran inmediatamente en cuestión diversos aspectos
del problema: la conceptualización de persona, el proceso constitutivo, los
factores intervinientes en el proceso, ...
La gran diferencia entre las personas y los seres no personales radica en que,
mientras estos últimos viven encadenados a su “fatum”, el ser humano nace para
ser: es dueño de su destino. Puede “realizarse” o puede “deshumanizarse” por
reducción a niveles que no se corresponden con su naturaleza. Ser persona “significa
pertenecerse a sí mismo de manera fundamental e intransferible” (3). Por
esto es inobjetable: no puede ser reducido a objeto o cosa, ni por la política, ni
por la cultura... Es incomparable: no clasificable en ningún sistema ni sometido
a categoría alguna: indiviso e insumiso. Por ello podemos hablar de dignidad: lo
que le corresponde por su condición.
Pero ser persona es serlo de manera dinámica. Utilizando los términos de
Zubiri, el hombre es una personeidad que debe realizar su personalidad. “La persona
se encuentra implantada en el ser para realizarse (...).Esa realidad radical e
incomunicable, que es la persona, se realiza a sí misma mediante la complejidad
de vivir” (4). O como suele decir Julián Marías, el hombre es un “ser viniente”.
Ser hombre, por lo tanto, no es solamente “estar” ahí, de la misma manera
que puede estar un objeto, un vegetal o un animal. No es ser o hacer cualquier
cosa, sino ser lo que se debe ser. Pero para ser lo que se tiene que ser, para llegar
a la conquista de la personalidad, el ser humano precisa de una acción y de un
clima que lo propicie y le conduzca en la dirección de tal realización. Ese ámbito
es la familia. El verdadero destino de la personalización se juega en la familia.
Por ello, el verdadero compromiso de los padres es ése: se trae un hijo al mundo
para que se realice como persona. De aquí que, quizás sea conveniente recordar
hoy con un cierto énfasis, que, si bien es cierto que los padres tienen derecho a
tener hijos, a decidir el número de hijos que desean tener y el momento de tener-
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