UNA SOCIEDAD COMPARTIDA - Portal Mayores

los, no es menos cierto que, una vez que se han gestado, son los hijos los que tienen
derecho a tener padres. Tener padres no quiere decir solamente disponer de
alguien que se reconoce a sí mismo como tal, sino que ejerce de tal dando respuesta
adecuada a las necesidades de personalización del niño.
Ser persona, en resumen, es ser un yo: contar con una identidad; poder llegar
a percibirse desde lo más interior como un ser sustantivo, con propiedad sobre sí
mismo. Pero al mismo tiempo, ser persona incluye también la alteridad, es decir,
la percepción del yo con, hacia, para, en, desde los demás. Lo es en la medida en
que es un yo con apertura creativa a los demás.
Todo lo dicho se manifiesta en la presencia de una de las necesidades nucleares
del sujeto: la necesidad de afirmación del propio yo. La tendencia o necesidad
básica de toda persona es la de percibirse a sí mismo como alguien digno de
valor. Quizás sea ésta una manifestación más del instinto de conservación individual,
tal como afirma Ph. Lersch. La satisfacción de esa necesidad hará aparecer
en el sujeto el sentimiento de confianza básica, imprescindible para poder asegurar
la autoestima suficiente en orden a la percepción de una identidad clara. El
sentimiento de confianza básica, a su vez, irá asociado a la satisfacción de las
necesidades de relación, de arrimo, de vinculación: en último término, a la necesidad
de diálogo desde los fondos más profundos de la afectividad. Es ya un lugar
común la afirmación de que una buena parte de las patologías de despersonalización
o, lo que es lo mismo, de falta de autonomía personal, proceden del “descarrilamiento
del diálogo” afectivo en los momentos claves de la infancia, tal como
señala Rof Carballo.
Más tarde, la conciencia de autoestima va a depender de la respuesta de estima
que le dan los demás a la persona respecto a los actos realizados. Los demás
se convertirán en espejo donde refleja la propia imagen. Si el espejo no admite
como buenas más que las imágenes de utilidad, de adaptación al sistema, de
poder, etc. surgirá en el sujeto un frustrante sentimiento de cosificación, de despersonalización.
“Un ser para la pura miseria” como gusta decir Leonardo Polo.
Son los años en que se va a construir la urdimbre de la personalidad, tal como
ha descrito magistralmente Rof Carballo (5): “Se llama urdimbre a esta textura
primera que se establece entre el niño que acaba de nacer y las personas tutelares
y, en general, el mundo y la sociedad. Con este término, que significa textura
o trama fundamental, he querido dar a entender... que se trata de una textura
básica del hombre sobre la que luego van a tejerse las demás estructuras psíquicas
que determinan para siempre e inexorablemente todo lo ulterior, sin dibujos...
- 133 -