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HISTORIA DE ROMA desde su fundación. Ab vrbe ... - Historia Antigua

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desastre, antes que empezase la guerra, y se dieron órdenes para construir un<br />

templo a Ayo Locucio [AIVS LOCVTIVS en latín; este dios, o diosa, lleva en <strong>su</strong><br />

nombre una doble referencia al habla o la capacidad de hablar y sólo se manifestó<br />

en esta ocasión en toda la historia romana.- N. del T.] en la Vía Nova. El oro que se<br />

había rescatado de los galos y el que durante la confusión se había traído de otros<br />

templo, se había reunido en el templo de Júpiter. Como nadie recordaba qué<br />

proporción debía volver a los otros templos, todo él se declaró sacrado y se ordenó<br />

que se depositara bajo el trono de Júpiter. El sentimiento religioso de los ciudadanos<br />

ya se había demostrado en el hecho de que cuando no hubo <strong>su</strong>ficiente oro en el<br />

tesoro para juntar la cantidad acordada con los galos, aceptaron la contribución de<br />

las matronas para evitar tocar lo que era sagrado. Las matronas recibieron un<br />

agradecimiento público, y se les confirió la distinción de que se les pronunciase<br />

oración fúnebre como a los hombres. No fue hasta después de quedar re<strong>su</strong>eltos<br />

esos a<strong>su</strong>ntos referentes a los dioses, y que por tanto estaban dentro de la<br />

competencia del Senado, que Camilo volviese <strong>su</strong> atención a los tribunos, que hacían<br />

incesantes arengas para per<strong>su</strong>adir a la plebe de que abandonase las ruinas y<br />

emigraran a Veyes, que estaba a <strong>su</strong> disposición. Al fin, se acercó a la Asamblea,<br />

seguido por la totalidad del Senado, y pronunció el siguiente discurso:<br />

[5,51] "Son tan dolorosas para mí, Quirites, las controversias con los tribunos de la<br />

plebe que, de todo el tiempo que viví en Ardea, el único con<strong>su</strong>elo en mi amargo<br />

exilio era que estaba muy lejos de tales conflictos. Por lo que a ellos respecta, yo<br />

nunca habría regresado, incluso si me hubieseis llamado con mil decretos<br />

senatoriales y votos populares. Y ahora he vuelto, pero no ha cambiado mi voluntad<br />

sino que os obligó el cambio de la Fortuna. Lo que se jugaba era más si mi patria iba<br />

a permanecer inamovible en <strong>su</strong> posición y no tanto si yo iba a regresar a mi país a<br />

cualquier precio. Incluso ahora a gusto callaría y me estaría tranquilo, si no se<br />

tratase de luchar otra vez por mi patria. Pero faltarle a ella, mientras quede vida,<br />

sería para los demás hombres una vergüenza y para Camilo un absoluto pecado.<br />

¿Por qué nos ganamos el volver? ¿por qué nosotros, cuando estábamos acosados<br />

por el enemigo, la libramos de <strong>su</strong>s manos si, ahora que la hemos recuperado, la<br />

abandonamos? Mientras que los galos poseían victoriosos toda la ciudad, los dioses<br />

y los hombres de Roma aún permanecían, aún vivían en el Capitolio y la Ciudadela.<br />

Y ahora que los romanos son victoriosos y se recuperó la Ciudad, ¿se va a<br />

abandonar la Ciudadela y el Capitolio? ¿Va a provocar nuestra buena fortuna una<br />

desolación mayor a esta Ciudad que nuestra mala fortuna? Incluso si no hubiera<br />

habido establecidas instituciones religiosas cuando se fundó la Ciudad y no se nos<br />

hubiesen transmitido, aún así, tan claramente ha intervenido la Providencia en los<br />

a<strong>su</strong>ntos de Roma en esta ocasión, que yo pensaría que todas las negligencias en el<br />

culto divino han sido desterrados de la vida humana. Mirad las alternancias de<br />

prosperidad y adversidad durante estos últimos años; veréis que todo fue bien para<br />

nosotros mientras seguimos las guía divina y que todo nos fue desastroso cuando<br />

nos descuidamos. Ved lo primero de todo la guerra con Veyes. ¡Durante cuánto<br />

tiempo y con qué inmenso esfuerzo se llevó a cabo! No llegó a <strong>su</strong> fin hasta que se<br />

extrajo el agua del lago Albano, por amonestación de los dioses. ¿Y qué decir, otra<br />

vez, de este desastre sin precedentes para nuestra Ciudad? ¿Se abatió sobre<br />

nosotros antes de que se tratase con desprecio la Voz enviada por el cielo para<br />

anunciar la aproximación de los galos, antes de que nuestros embajadores<br />

ultrajasen el derecho de gentes, antes de que hubiésemos, con el mismo espíritu<br />

irreligioso, perdonado tal ultraje cuando debíamos haberlo castigado? Y así fue que,<br />

derrotados, capturados, rescatados, hemos recibido tal castigo a manos de los<br />

dioses y los hombres que será una lección para el mundo entero. Entonces, en<br />

nuestra adversidad, recapacitamos sobre nuestros deberes religiosos. Huimos<br />

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