Parte 1 El credo - año de la fe

CAPÍTULO XVI
EL PRIMER MANDAMIENTO DE DIOS
Nuestro primer deber
El supremo destino del hombre es dar honor y gloria a Dios. Para esto fuimos hechos. Cualquier otro
motivo para crearnos hubiera sido indigno de Dios. Es, pues, correcto decir que Dios nos ha hecho
para ser eternamente felices con El. Pero nuestra felicidad es una razón secundaria de nuestro
existir; es la consecuencia de cumplir el fin primario al que hemos sido destinados: glorificar a Dios.
No es sorprendente, por lo tanto, que el primero de los Diez Mandamientos nos recuerde esta
obligación. «Yo soy el Señor tu Dios», escribió Dios en las tablas de piedra de Moisés, «no tendrás
dioses extraños ante Mí». Esta es una forma resumida del primer mandamiento. Según aparece en
el libro del Éxodo, en el Viejo Testamento (capítulo XX, versículo 2 a 6), el primer mandamien-
to es mucho más largo: «Yo soy Yahvé, tu Dios, que te ha sacado de la tierra de Egipto, de la
casa de la servidumbre. No tendrás otro Dios que a mí. No te harás esculturas ni imagen alguna
de lo que hay en lo alto de los cielos, ni de lo que hay abajo sobre la tierra, ni de lo que hay en
las aguas debajo de la tierra. No te postrarás ante ellas y no las servirás, porque Yo soy Yahvé, tu
Dios, un Dios celoso, que castiga en los hijos las iniquidades de los padres hasta la tercera y cuarta
generación de los que me odian, y hago misericordia hasta mil generaciones de los que me aman
y guardan mis mandamientos.»
Este es el primer mandamiento en su forma completa. Puede ser de interés señalar aquí que los
mandamientos, según los dio Dios, no están claramente numerados del uno al diez. Su disposición
en diez divisiones, para ayudar a memorizarlos, es cosa de los hombres. Antes que la invención
de la imprenta tendiera a normalizar las cosas, los mandamientos se numeraban unas veces de
una manera, y otras veces de otra. A menudo el primer largo mandamiento se dividía en dos:
«Yo soy el Señor, tu Dios..., no tendrás otros dioses ante mí», era el primer mandamiento. El
segundo era: «No te harás esculturas ni imagen alguna... no te postrarás ante ellas y no las servirás.»
Después, para mantener justo el número de diez, los dos últimos mandamientos, «No desearás la
mujer de tu prójimo... ni nada de cuanto le pertenece», se combinaron en uno solo. Cuando Martín
Lutero originó la primera confesión protestante, escogió este sistema de numeración. El otro sistema,
tan familiar para nosotros, se hizo común en la Iglesia Católica. Esta circunstancia hizo que, para
muchos protestantes, nuestro segundo mandamiento sea su tercero, nuestro tercero su cuarto y así
sucesivamente. En un catecismo protestante es el séptimo mandamiento y no el sexto el que prohíbe
el adulterio. En ambos casos, los mandamientos son los mismos, no hay más que distintos sistemas
de numeración.
Ya hemos mencionado que el número de diez no es más que una ayuda mnemotécnica. Vale la
pena recordar que los mandamientos en sí son también ayudas que Dios proporciona a la me-
moria, al margen de su sistema de numeración. En el monte Sinaí, Dios -a excepción de