manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

LA UNIDAD DE LA DOCTRINA
Esta Coctrina Madre Ecléctica que ha sido perpetuamente la Fuente inagotable de las enseñanzas
más elevadas de todos los tiempos (faro de Luz inextinguible, conservado celosa y fielmente en el
Misterio de la Comprensión y del Amor, que nunca dejó de brillar, aún en las épocas más oscuras
de la historia, para los que han tenido “ojos para ver y oídos para oír”) es la propia Doctrina
Iniciática manifestada en los Misterios Egipcios, Orientales, Griegos, Romanos, Gnósticos y
Cristianos, y es la misma Doctrina Masónica que se revela por medio del estudio y la interpretación
de los símbolos y ceremonias que caracterizan nuestra Orden.
Es la Doctrina de la luz interior de los Misterios Egipcios que se despertaba en el candidato y se
hacía siempre más firme y activa en la medida en que él llegaba a osirificarse, o sea conocer su
unidad e identidad con Osiris, el Primero y Unico Principio del Universo. Y es la misma Doctrina
de la Luz simbólica que los candidatos vienen a buscar en nuestros Templos, y que se realiza
individualmente en la medida en que uno se aparta de la influencia profana o exterior de los
sentidos, y busca en secreto entendimiento en lo íntimo de su ser.
Es la Doctrina de la Vida Universal que se encierra en el simbólico grano de trigo de Eleusis, que
debe morir y ser sepultado en las entrañas de la tierra, para que pueda renacer como planta, a la luz
del día, después de abrirse camino a través de la oscuridad en que germina. Y es la misma doctrina
por la cual el candidato, habiendo pasado por una especie de muerte simbólica en el cuarto de
Reflexión, renace a una vida nueva como Masón y progresa por medio del esfuerzo personal
dirigido por las aspiraciones verticales que simboliza la plomada.
Es la Doctrina de la redención cristiana, que se consigue por medio de la fidelidad en la palabra,
con la cual el Cristo o Verbo Divino (nuestra percepción interior o reconocimiento espiritual de la
verdad) nace o se manifiesta en nosotros, y nos conduce, según la antigua expresión brahmánica,
“de la ilusión a la Realidad, de las tinieblas a la Luz, de la muerte a la Inmortalidad”. Y es la misma
doctrina del Verbo o Logos sobre la cual colocamos nuestros instrumentos simbólicos al abrirse la
logia, es decir, al principiar la manifestación del Logos.
Es pues, siempre y doquiera, una misma enseñanza que se revela en infinitas formas, adaptándose a
la inteligencia y capacidad comprensiva de los oyentes; una Doctrina secreta o hermética, revelada
por medio de símbolos, palabras y alegorías que sólo pueden entender y aplicar en su real sentido
los oídos de la comprensión; una doctrina vital que debe hacerse en nosotros carne, sangre y vida,
para obrar el milagro de la regeneración o nuevo nacimiento, que constituye el Télos o “fin” de la
Iniciación.
LA JERARQUÍA OCULTA
El reconocimiento de la identidad fundamental de esta Doctrina en sus múltiples dispensaciones y
manifestaciones exteriores, de la idéntica finalidad de éstas y de la identidad de los medios
universalmente empleados para enseñarla, en sus distintas adaptaciones, a las diferentes
circunstancias de tiempo y lugar, como sello de su origen común, nos hace patente la existencia de
una Oculta Jerarquía, una Fraternidad de Sabios y Maestros, que ha sido a través de las edades su
íntima, secreta y fiel depositaria, manifestándola exteriormente en formas análogas o diferentes,
según la madurez de los tiempos y de los hombres.
Los orígenes de esta Fraternidad Oculta de Maestros de Sabiduría, llamada también Gran Logia
Blanca (y, en la Biblia, Orden de Melkizedek), pueden trazarse hasta las primeras civilizaciones