manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

En otras palabras, mientras la Naturaleza, por sus propios esfuerzos, evoluciona como resultado de
una actividad de millones de años, a través de los reinos mineral, vegetal y animal, hasta producir su
Obra Maestra, el hombre, cuyas posibilidades espirituales lo distinguen por completo de los seres
inferiores; y para que pueda éste transformarse en un ser todavía más elevado y perfecto, en un
Maestro, se necesita que el hombre coopere voluntariamente con la Obra de la Naturaleza o Plan
del Gran Arquitecto.
El masón se distingue así del profano, en cuanto entiende y realiza esta cooperación voluntaria y
consciente, convirtiéndose en un Obrero dócil y disciplinado de la Inteligencia Creadora,
esforzándose en seguir el Sendero que conduce al Magisterio, o sea a la perfección de la Magna
Obra del Dominio completo de sí mismo y de la redención o regeneración individual.
Pero este Magisterio es para el Aprendiz un Ideal necesariamente lejano: él se halla todavía en los
primeros pasos del sendero, en sus primeros esfuerzos de tal cooperación voluntaria, con un Plan,
una Ley y un Principio Superior que lo conducirán a realizar las más elevadas posibilidades de su
ser, y para ello las cualidades que ante todo debe adquirir son precisamente docilidad y disciplina.
Es digno de nota que estas dos palabras vengan respectivamente de los dos verbos latinos docere y
discere, que significan “enseñar” y “aprender”. Dócil es el adjetivo que denota la disposición para
aprender, la actitud o capacidad necesaria para recibir la enseñanza.
Disciplina, en sus dos sentidos de “enseñanza” y “método de reglas a los que uno se sujeta”, viene
de discípulo, término equivalente al de aprendiz. Por lo tanto, ser disciplinado debe considerarse
como el requisito fundamental del Aprendizaje, que es la disciplina a la cual el aprendiz o discípulo
naturalmente se somete para poder ser tal.
La disciplina es la parte que al aprendiz compete en el Plan del Gran Arquitecto: la harmonización
de todo su ser y de todas sus facultades que lo hará progresar de acuerdo con las Leyes Universales,
transformándolo de piedra bruta en piedra labrada, capaz de ocupar dignamente su lugar y llenar el
papel y las obligaciones que le competen.
Esta disciplina es voluntaria, y de ninguna manera pudiera ser impuesta de afuera, o por otra parte
de otros: es la disciplina de la libertad que tiene en la libertad individual su base indispensable, y es
al mismo tiempo la que otorga al hombre su más verdadera libertad y la custodia. Y es una
disciplina libertadora, en cuanto libra a las Fuerzas Espirituales latentes, al “Dios encadenado” que
vive y espera en el corazón de todo hombre, y es la fuente de sus más íntimos anhelos, de sus más
nobles ideales, de sus más altas aspiraciones.
LA GRAN OBRA
El Plan del Gran Arquitecto está entendido para la realización de una Gran Obra. Esta tiene dos
aspectos: individual y universal, a los cuales el masón está igualmente llamado a cooperar con sus
esfuerzos y actividad.
Ya hemos visto que la autodisciplina es el medio por el cual el aprendiz se prepara para llegar a
comprender y realizar las fases más elevadas de la Gran Obra de Redención y Regeneración
Individual, a raíz de la cual el hombre se transformará en un ser que estará en un nivel superior al de
la humanidad, en un verdadero sabio o Maestro, en un superhombre.
Pero sus esfuerzos no deben dirigirse exclusivamente hacia lo interior, sino que en lo profundo del
alma el masón buscará la Luz que guía y alumbra la conciencia, y es al mismo tiempo inspiración