manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

para su actividad exterior, con la que tiene el privilegio de cooperar en el Plan del Gran Arquitecto,
en la Gran Obra para el bien y el progreso del mundo y de sus semejantes.
Por modesta que sea la actividad, tarea o trabajo que a cada masón le compete en la vida profana,
cesa de ser una carga y se convierte así en una actividad noble y digna en cuanto lo considera como
realmente es, es decir, como su parte en el gran Plan para la evolución de todos los seres, como su
cooperación individual y consciente a la Gran Obra Universal.
No hay, de esta manera, trabajo humilde que no se halle ennoblecido y dignificado. Por otro lado,
no hay dificultad o problema superior a nuestras fuerzas que no nos sea dado resolver, cuando nos
demos cuenta de que el Plan del Gran Arquitecto es y tiene que ser perfecto en todos sus detalles,
ninguno de los cuales puede haber olvidado la Inteligencia suprema, que además se halla
constantemente con nosotros y al alcance de nuestra inspiración para guiarnos e iluminarnos.
La dignificación del trabajo como de toda actividad hecha con la debida disposición de espíritu, es
decir, con la mejor inteligencia y buena voluntad de que uno dispone, como cooperación a una Gran
Obra Universal, dirigida por la Inteligencia Suprema o Gran Arquitecto del Universo, es sin duda
uno de los méritos más grandes de la Masonería. Ningún ser humano, cualesquiera que sean sus
condiciones y su posición social, tiene el derecho a vivir ocioso, sino que cada cual debe esforzarse
en trabajar constructivamente en servicio, utilidad o beneficio de sus semejantes. Y debe dedicarse
a lo que sabe y puede hacer mejor, y al par que sea útil y provechoso al máximo.
La actividad de cada hombre ha de ser pura y simplemente expresión de aquella parte del Plan del
Gran Arquitecto que particularmente se le refiere. Esto es, la expresión de su Ideal más elevado de
actividad, en relación con sus capacidades actuales, y la que mejor exprese las cualidades,
facultades y potencialidades latentes de su ser, que eleve su espíritu y lo haga progresar
constantemente.
Por esta razón las profesiones deshonrosas y las que especulan sobre la desgracia de los demás,
como las de verdugo, carnicero, usurero, espía, mantenedor de prostíbulos, etc., son indignas de la
calidad de masón, mientras las nobles profesiones materiales, por humildes que sean (no olvidando
que de una de ellas la Masonería tiene su origen y simbolismo), siempre dignifican su categoría
masónica.
En fin, cualquiera que sea su actividad u oficio, el masón deber obrar constantemente en perfecto
acuerdo con sus Principios y su Ideal más elevado, anteponiendo las razones y consideraciones
espirituales a las materiales, absteniéndose de cuanto no apruebe su conciencia y de lo que no crea
perfectamente justo, recto y digno de su cualidad de masón. Pero poniendo cuidado al mismo
tiempo de que un juicio superficial no le haga despreciar y considerar como indigno aquello que, en
realidad, aporta en su lugar un real beneficio y constituye una actividad útil o necesaria.
A SU “GLORIA”
La Masonería hace constantemente sus trabajos a la Gloria del G.·.A.·.. Así también debe hacerlo
cada masón, en su actividad individual, sin cuidarse de la comprensión, aprobación o
reconocimiento de los hombres y de la compensación de sus esfuerzos, buscando primeramente
realizar la Gloria o expresión del Principio Divino en él.
Debe tener presente que su obra o trabajo, aunque dirigidos hacia una particular finalidad, no sirven
menos para este objeto que para glorificar al Dios silencioso que en él mora, lo inspira y lo guía a
cada momento, deseoso de encontrar siempre una más plena y perfecta expresión de sí mismo.