manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

MASONERÍA OPERATIVA Y ESPECULATIVA
Es evidente, pues, que el elemento espiritual (especulativo o devocional) y el material (operativo o
constructivo) se hallan íntimamente unidos desde el momento en que primero se concibió y se
realizó la idea de un Templo, como signo exterior de un reconocimiento interior, y que la Masonería
surgió espontáneamente de esta idea de levantar o establecer un signo a la Gloria del Principio o
Realidad interiormente reconocidos, pues si los masones en el sentido material fueron
“constructores” en general, siempre han sido más particularmente los que han elevado Templos para
el espíritu.
Teniendo presentes estas consideraciones, no hay nada de sorprendente en la transformación de la
masonería operativa en especulativa, es decir, de cómo una Institución Moral y Filosófica haya
podido desarrollarse sobre un arte material, tomando el lugar de las corporaciones medievales y
continuándolas.
Ambos elementos –operativo y especulativo- estuvieron juntos desde un principio, y ello se
evidencia en el desarrollo cíclico que hace prevalecer, según los momentos históricos y las
necesidades de una época, una u otra tendencia, uno u otro de estos dos aspectos de nuestra
Institución, tan inseparables como las dos columnas que dan acceso a nuestros Templos.
Además de que constituye el sello de su origen, la construcción en general –y la de un templo en
particular- se ha prestado siempre y se presta admirablemente como símbolo interpretativo de la
actividad de la Naturaleza, pudiéndose considerar el Universo como una Gran Obra, como un
Templo y al mismo tiempo un Taller de Construcción, dirigida, inspirada y actualizada por un
Principio Geométrico, cuyas diferentes manifestaciones son las leyes naturales que lo gobiernan y
las fuerzas que, según estas leyes, producen diferentes efectos visibles.
Esta Obra de Construcción puede el hombre observarla en sí mismo, en su propio organismo físico
(muchas veces parangonado con un templo), así como en su íntima organización espiritual, en el
mundo interior de sus ideas, pensamientos, emociones y deseos. Todo hombre viene a ser así un
microcosmo o “pequeño universo” y un Templo (análogo al Gran Templo del Universo que
constituye el Macrocosmo), individualmente levantado “a la Gloria” del Principio Divino o
espiritual que lo anima.
A esta Obra universal que se desarrolla igualmente dentro y fuera de nosotros, en la cual todo ser
participa por lo general inconscientemente con su propia vida y actividad, el Masón –o sea el
iniciado en los Misterios de la Construcción- tiene el privilegio y el deber de cooperar
conscientemente, convirtiéndose en obrero inteligente y disciplinado del Gran Plan que constituye
la evolución.
Así pues, el Ars Structoria es, para quienes saben interpretarla y realizarla, la verdadera Ciencia y
Arte Real de la Vida, el divino privilegio de los iniciados que la practican especulativa y
operativamente; dos aspectos íntimamente unidos e inseparables, aunque puedan manifestarse en
diferentes formas, según la evolución particular del individuo. Y no hay altura o elevación del
pensamiento o del plano de conciencia individual que no pueda ser interpretado, o al cual no puedan
útilmente aplicarse las alegorías, los emblemas y los instrumentos simbólicos de la Construcción.
LAS CORPORACIONES CONSTRUCTORAS
Ninguna actividad, arte u obra importante puede ser el resultado de los esfuerzos y de la experiencia
de un individuo aislado. Por consecuencia, los primeros constructores debieron necesariamente