manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

objeto de que podamos enlazarnos con nuestra íntima Realidad Interior, y abrirnos para su siempre
más libre, plena y perfecta expresión.
“LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES”
Ser “libre y de buenas costumbres” es la condición preliminar que se pide al profano para poder ser
admitido en nuestra Orden, condición necesaria de todo progreso moral como espiritual, de todo
adelanto en el sendero de la Verdadera Luz, o sea de la Verdad y de la Virtud.
Libre de los prejuicio y de los errores, de los vicios y de las pasiones que embrutecen al hombre y
hacen de él un esclavo de la fatalidad; de buenas costumbres por haber orientado su vida hacia lo
más justo, hacia lo más elevado e ideal. Estas dos condiciones hacen latente en cada hombre la
cualidad de masón y la posibilidad de hacerse o “ser hecho” tal, en cuanto, en su plenitud, lo
caracteriza esa misma cualidad. Pues, en la medida de su libertad interior y de la orientación ideal
de su vida, el hombre es y “se hace” un verdadero masón, un Obrero de la Inteligencia Constructora
del Universo.
El despojo de los metales es así el despojo voluntario del alma, de sus cualidades inferiores, de sus
vicios y pasiones, de los apegos materiales que enturbian la pura luz del Espíritu; el abandono de las
cualidades y adquisiciones que brillan con luz ilusoria en la inteligencia e impiden la visión de la
Luz Masónica, la Realidad que sostiene el Universo y lo construye incesantemente.
El intelectual debe igualmente despojarse de sus creencias y prejuicios, para que se abra delante de
sus ojos el Camino de la Luz y de la Verdad, en donde se prepara a poner los pies –las creencias y
prejuicios científicos y filosóficos, no menos que las supersticiones y prejuicios religiosos y
vulgares.
Como el masón debe aprender a pensar por sí mismo, llegando al convencimiento y al
conocimiento directo de la Verdad, de nada le sirven las creencias y prejuicios que constituyen la
moneda corriente del mundo, las adquisiciones materiales, con las cuales nunca se paga o se compra
la Verdad, a la cual el masón debe llegar con esfuerzo individual.
SIGNIFICADO DEL CUARTO
El cuarto de reflexión, como su nombre lo indica, representa antes que todo aquel estado de
aislamiento del mundo exterior que es necesario para la concentración o reflexión íntimas, con las
cuales nace el pensamiento independiente y se encuentra la Verdad: aquel mundo interior donde
deben dirigirse nuestros esfuerzos y nuestros análisis para llegar, con la abstracción, a conocer el
mundo trascendente de la Realidad. Es el gnothi seautón o “conócete a ti mismo” de los iniciados
griegos e indos, como único medio directo e individual para poder llegar a conocer el Gran Misterio
que nos circunda y envuelve nuestro mismo ser.
Esto y el color negro del cuarto nos llevan a la mente la antigua fórmula alquímica y hermética del
Vitriolo: Visita interiora Térrea, Rectificando Invenies Occultum Lapidem, “Visita el interior de la
tierra: rectificando encontrarás la piedra escondida” . es decir: desciende a las profundidades de la
tierra, bajo la superficie de la apariencia exterior que esconde la realidad interior de las cosas y la
revela; rectificando tu punto de vista y tu visión mental con la escuadra de la razón y el
discernimiento espiritual, encontrarás aquella piedra oculta o filosofal que constituye el Secreto de
los Sabios y la verdadera Sabiduría.