manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

palabras evangélicas: buscad y encontraréis (la Verdad), pedid y se os dará (la Luz), tocad y se os
abrirá (la Puerta del Templo).
Al ser recibido en el Templo, con los ojos vendados, sólo siente sobre su pecho desnudo la punta de
un arma cortante. Esto sirve únicamente para hacerle entender que, aunque no vea, puede sentir, y
el sentimiento de la Verdad será el Guía que lo conducirá en su progreso y en sus esfuerzos hacia la
Luz.
El Guía Interior, que conduce individualmente a todo ser que se hace receptivo a su influencia en el
Camino de la Verdad y de la Vida, se halla materializado exteriormente por el Experto (o sea quien,
por haberlo ya recorrido, conoce bien el Camino y puede así servir de guía al inexperto), sin el cual
le sería imposible al candidato llenar debidamente las condiciones que se le piden para su admisión.
Es el Guía quien contesta por él a la pregunta. “¿Quién es el temeraria que se atreve a perturbar
nuestros pacíficos trabajos y trata de forzar la Puerta del Templo?”; contestando que “es un profano
deseoso de conocer la Luz verdadera de la Masonería que solicita humildemente por haber nacido
libre y de buenas costumbres”.
Del significado iniciático de esta doble condición ya hemos tratado con ocasión del despojo de los
metales. Este requisito es de fundamental importancia, por cuanto en virtud del mismo se le abre la
primera puerta del Templo, así como las tres puertas simbólicas, representadas por las tres Luces,
después de cada uno de los viajes.
La punta de la espada, apoyada sobre el corazón, es el símbolo de la Verdad, por medio de su
intuición que llega o se manifiesta directamente en lo íntimo de nuestro ser, al ingresar en el
Templo, es decir en un particular estado de devoción receptiva, habiéndonos aislado de las
influencias exteriores y cerrado nuestros ojos a la vista profana, a la consideración ordinaria,
puramente objetiva, de las cosas.
Aunque no vemos, sentimos; aunque no sepamos explicarnos el por qué y la razón de los hechos,
percibimos intuitivamente algo que reconocemos directamente como Verdad y que se manifiesta en
nuestra conciencia en forma repentina y violenta de la cual la espada apoyada sobre nuestro pecho
constituye un símbolo muy expresivo.
INTERROGATORIO DEL CANDIDATO
El interrogatorio a que se somete al candidato en su primer ingreso en el Templo es en cierta
manera la continuación y la expresión de sus meditaciones en el cuarto de reflexión.
Las preguntas que se le hacen versan primero sobre sus mismas contestaciones a las preguntas del
testamento, pidiéndosele las necesarias aclaraciones sobre los conceptos allí expresados, acerca de
cómo entiende su relación, y por ende sus deberes, “hacia Dios, hacia sí mismo y hacia la
humanidad”.
Una vez aclarado este punto y como necesaria consecuencia de comprensión de esta relación y de
estos deberes (cuyo reconocimiento hace el masón, en cuanto pone al hombre en armonía con el
Principio Constructivo o Ley Evolutiva del Universo) se le pide que exprese sus ideas, sobre el
vicio y la virtud.
Un claro discernimiento entre el vicio y la virtud es lo que hace operativo el reconocimiento de los
deberes y conduce al hombre a progresar sobre el sendero de la Libertad. El vicio es, pues, como lo
dice la misma etimología de la palabra, un “vínculo, lazo o ligamen”, una cadena que esclaviza al