manual del aprendiz mason ii - Valdemar.com.mx

y encontraréis, pedid y se os dará, llamad y se os abrirá, refiriéndose a la Verdad, a la Luz y a la
Puerta del Templo.
Así pues, el toque manifiesta y reconoce la cualidad de iniciado en los Misterios de la Construcción,
que se desarrollan en el individuo y en todo el Universo. Y expresa también, como consecuencia
natural, la Solicitud fraternal que el iniciado manifestará en todas sus relaciones con sus semejantes,
y particularmente con sus hermanos.
LA PALABRA
Así como el toque muestra que el masón debe esforzarse por penetrar en la esencia profunda de las
cosas en vez de quedarse en la superficie, la Palabra muestra su acto de fe y la actitud interior de su
conciencia.
La palabra Sagrada que el aprendiz consigue como premio final de sus esfuerzos, después de
haberse sometido a las pruebas de la iniciación, muy lejos de ser una palabra sin sentido, tiene un
significado profundo cuya comprensión y aplicación bien vale el esfuerzo que ha sido menester para
conseguirla. Es una palabra que se da secretamente para que permanezca en el secreto de la
conciencia, y el aprendiz haga de ella el uso fecundo que demuestra su compensación.
La Palabra Sagrada significa: EN ÉL LA FUERZA, y es, por lo tanto, el implícito reconocimiento
(consecuencia de la iluminación recibida, como resultado de sus esfuerzos en los viajes del
Occidente al Oriente) de que la Fuerza Verdadera y Real no reside en el mundo de la apariencia ni
en las cosas materiales, sino en el Mundo Trascendente en el cual se halla el Principio Inmanente de
todo.
Este reconocimiento, cuando sea efectivo y profundo convencimiento del alma, debe producir un
cambio completo en la actitud de un ser: el iniciado se distinguirá así del profano, y, en vez de
poner como éste su confianza en las cosas y medios exteriores, la pondrá únicamente en el principio
de la Vida, que es el Principio del Bien, cuya presencia y omnipotencia ha reconocido dentro de su
propio ser.
El conocimiento y el uso de la Palabra Sagrada es, pues, la base de la verdadera libertad e
independencia: cesando de depender por completo de las cosas externas y del capricho de los
hombres, el iniciado se libra de las consideraciones materiales, que atan a todos los que todavía no
conocen en dónde se hallan la Fuerza y el Poder Verdaderos, y los hacen más o menos esclavos de
estas cosas.
Así aprende el iniciado a no doblar nunca la rodilla ante los hombres, por elevados que sean sus
puestos y los cargos que puedan tener en la sociedad, y se hace igual a los reyes tratando a todos los
hombres sin orgullo ni arrogancia, e igualmente sin miedo y sin temor, o sea simplemente como
hermanos.
Pero saber doblarla ante el eterno, reconociéndolo como la única Realidad y el único Poder,
quitándose como Moisés, ante el zarzal ardiente, los zapatos de la ignorancia y presunción, y
humillando delante de Él las asperezas de su personalidad, para poder recibir Su Luz y hacerse
receptivo a Su Influencia, en íntima comunión, en el místico secreto del alma.
EL PRIMER MANDAMIENTO