libro_ead_compiladora-carosio
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Los procesos de formación tienen que ser asumidos por las propias<br />
comunidades, maestros y líderes indígenas. Esta visión implica cambios<br />
profundos en los esquemas y modelos de formación de docentes,<br />
concepción y administración educativa, que tiene que tocar y<br />
afectar estructuras y procesos educativos, pedagógicos y didácticos,<br />
si queremos que la educación sea un acto de vida y no de muerte.<br />
Por eso nuestra búsqueda es que las prácticas pedagógicas, curriculares,<br />
de formación y capacitación y administración, se transformen<br />
en medios y procesos de fortalecimiento de la diferencia cultural,<br />
respondiendo al desarrollo cultural, a las necesidades y expectativas<br />
de las comunidades y el desarrollo y aprendizaje de niños y<br />
jóvenes que han nacido y se socializan directamente con la selva<br />
como el medio asociado a su territorialidad.<br />
El proyecto educativo, hace parte del proceso organizativo de la<br />
OREWA, por tanto ha de propender y ponerse en función de su<br />
bandera de lucha y sus principios, sobre la base de la protección,<br />
manejo, control y desarrollo territorial. Por lo anterior, son los<br />
aportes de la educación al territorio tradicional y con ello a su gente,<br />
lo que realmente importa y no el título de bachilleres.<br />
Contexto y Educación<br />
Educación Propia de los Pueblos Indígenas. Educación propia es<br />
transmitir la cultura de generación en generación, donde aprendemos<br />
a vivir en sociedad y a la vez nos formamos cada uno como es. Por la<br />
educación aprendemos los conocimientos necesarios para hacer parte<br />
de la cultura, esta educación se da por la relación que tenemos entre<br />
las personas y con la naturaleza, a través del lenguaje y las normas<br />
sociales. En esta educación aprendemos la lengua propia, los valores<br />
culturales, las tradiciones, mitos, danzas, la forma de producción, los<br />
alimentos, a ser Jaibaná. Esta educación se da cuando los yerbateros<br />
practican con las plantas y los jóvenes aprenden eso, cuando aprendemos<br />
de nuestros padres y la naturaleza, la medicina tradicional, labrar<br />
champa, historia antigua, llevar a los niños y jóvenes al lugar donde<br />
se trabaja y enseñarlos a trabajar, la enseñanza del cuido de semillas<br />
114 Educación a distancia y ruralidad