Derechos humanos e impuestos - codhem

DOCTRINA 65LA EVOLUCIÓN DEL TRIBUTO*DANIEL DIEP DIEPAbogado, contador público, auditor y licenciado en filosofía. Ejerce las actividades propias de sus tres títulos y ha sido catedráticoen varias universidades e instituciones tecnológicas del estado de San Luis Potosí. Actualmente es asesor fiscal y abogado litiganteen la misma materia para diversas empresas del país. A lo largo de su vida profesional ha formado parte de las comisiones dePrincipios de Contabilidad y de Ética Profesional, ambas del Instituto Mexicano de Contadores Públicos, y fue presidente dediversos organismos locales: Instituto Mexicano de Ejecutivos de Finanzas, Unión Social de Empresarios Mexicanos, Colegio deContadores Públicos de San Luis Potosí, entre otras. Es socio honorario vitalicio del Colegio de Contadores Públicos de San LuisPotosí y del Club Sembradores de la Amistad. Fue distinguido por el Congreso local con la designación de Consejero CiudadanoPropietario ante el Consejo Estatal Electoral de San Luis Potosí 1992-1996, además de la elección como Profesor Distinguido 1991por la Zona Centro-Occidente del Instituto Mexicano de Contadores Públicos. Durante los últimos treinta y cinco años hadesarrollado múltiples actividades expositivas ante auditorios de todos los estados del centro del país y del Distrito Federal, haconcurrido a convenciones nacionales e internacionales y ha publicado múltiples artículos premiados por diversas publicacionesnacionales. Es autor de varias decenas de libros, algunos con nuevas ediciones o reimpresiones y otros más actualmente agotados;destacan entre otros: Planeación fiscal, La antitributación, Las declaraciones (o El pecado de Adán) y otros cuentos fiscales, Losdientes del César (o La maldición tributaria), Las mil y una defensas del contribuyente, Exégesis del Código Fiscal de la Federación1999, 2000 y 2001, El tributo y la Constitución, Temas para defensa fiscal, El mexicano, según sus canciones, Cómo reordenarnuestro mundo (o Hacia una filosofía de la justicia), Artículos periodísticos 1997, 1998, 1999 y 2000.Contenido: Introducción. I) AspectosEtimológicos y Conceptuales.II) El Tributo. III) El Impuesto.IV) La Contribución. V) Tendenciasdel tributo, impuesto o contribución.INTRODUCCIÓNDesde sus orígenes, la obligaciónde tributar fue producto de ladominación, es decir, de laimposición del dominador sobre eldominado, así fuera en su carácterde gobernante, conquistador osimple opresor, siempre que sevaliese de la fuerza en cualquierade sus múltiples formasconvencionales e históricas,incluyendo la magia y el dominiode la mujer sobre el hombre o deéste sobre aquélla, del mayor sobreel menor, del viejo sobre el joven oviceversa, del rico sobre el pobre,del sano sobre el enfermo, etc.Prácticamente no existieron límites,al menos en el pasado más remoto,para poder discernir en dóndeterminaba una relación sana-entendida en su sentidoconvivencial armónico, un tantomoderno y otro tanto ideal- y endónde comenzaba una relaciónopresiva -entendida en susentido tributario o subordinante,definitivamente coactivo ybárbaro-.Pero esta obligación primitiva detributar debió manifestarse en todauna vastísima pluralidad de formas:desde la entrega al opresor delpropio cuerpo, el trabajo y la vida-todo ello dentro de unaperspectiva de explotación humanamanifiestamente esclavizante ydespótico en sus expresionesextremas-, hasta una entregapuramente transitoria, tanto delcuerpo, como de los bienes opropiedades y, sobre todo, deltrabajo y del tiempo -sin que elnuevo despotismo llegase a laanterior torpeza de acabar con lavida del esclavo o del vasallo, dadoque alguna significación económica,en su sentido más holgado, dichaposesión pudiese representar-.Esta levísima «suavización» delvasallaje debemos entenderla enun contexto de siglos y quizá hastade milenios. Los indicios paraadvertirlo así, con esa increíblelentitud histórica, es que a pesarde la actual manifestación de laconvivencia, todavía padecemosmuchos y muy serios resabios deesa arcaica condición inocultable.Todavía hoy en día luchan por susderechos las mujeres, los menores,las minorías étnicas, los ancianos,los homosexuales, los marginados,los trabajadores, los campesinos,etc. porque en alguna forma sesienten o están explotados odiscriminados.Por eso representa un significativosalto la conversión del tributo en* Este artículo fue publicado originalmente en el sitio de la Universidad Abierta http://www.universidadabierta.edu.mx/Biblio/D/Diep%20Daniel-Evolucion.htm (consultado el 19 de diciembre de 2003).