ESCRITOS REUNIDOS - Salta

341LA CUERDA LOCA Y LA CUERDA AFABLELuigi Pirandello (1867-1936), escritor y premio Nobel italiano, puede ser considerado comoel más importante autor teatral de la Italia del período de entreguerras. Las obras dePirandello siguen sorprendiendo pese a su antigüedad. En todas sus obras, especialmente enLa gorra con cascabeles (1917), se reflejan un sistema de ideas que definen la existencia yla vida humana como un conflicto permanente entre los instintos y la razón, que empuja alas personas a una vida llena de grotescas incoherencias. Los seres humanos no poseemosuna personalidad definida y monolítica, sino muchas facetas dependiendo, en muchos casos,la valoración de nuestras acciones de acuerdo con el cómo nos ven. Pïrandello no tenía fe enninguno de los sistemas morales, políticos o religiosos establecidos; sus personajesencuentran la realidad sólo por sí mismos y, al hacerlo, descubren que ellos mismos sonfenómenos inestables e inexplicables. Siempre manifestó su pesar por la condición confusay dolorosa de la humanidad. La existencia tiene aspectos macabros, desconcertantes,amargos, dolorosos y hasta absurdos y en este sentido Pirandello se anticipó y preparó elterreno al existencialismo y al absurdo (Anouilh, Sartre, Ionesco, Beckett, Eliot). WilliamShakespeare (1564 – 1616) decía (La tragedia de Macbeth; Acto Quinto, Escena V)) “¡Lavida no es más que una sombra que pasa, un pobre cómico que se pavonea y agita una horasobre la escena, y después no se le oye más...; un cuento narrado por un idiota con granaparato, y que nada significa!...” Si la vida es un cuento narrado por un orate, es decir, poruna persona que ha perdido el juicio o la razón y que además de poco juicio no tienemoderación ni prudencia se impone una crítica severa a la razonabilidad de muchas de lasacciones humanas y al soporte de un sistema de ideas que las legitimen. La alternanciaconstante entre la cuerda afable y la cuerda loca de nuestro pensamiento y afectividad hacen