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J AVIER SICILIA“Todos son culpables menos yo”los hombres y mujeres de las Cámaras,con un infantilismo atroz, se han convertidoen excepciones a las que la ley y lamoral tienen que adaptarse. Mirando “lapaja en el ojo ajeno”, nuestros “representantes”han hecho que la ley, en vezde servir para contener los apetitos y lasdesmesuras del ego, se esgrima para beneficiarlosen cualquier circunstancia.Esta candidez, con la que nuestros políticosse defienden, pretende hacernos creerque en ellos no sólo hay ausencia de mal,sino –como si fueran entes puros, seresontológicamente inocentes– una absolutaimposibilidad de maldad y de villanía. Ningúnacto emanado de ellos –jamás de losotros– puede ser malo, puesto que de ellos,que son esencias cuasi angélicas, procede,y en consecuencia queda santificado.En este sentido, la victimización –esacalidad de sentirse juzgados por los verdaderosmalvados, que a su vez se siententambién víctimas de los verdaderos malvados–es la versión fraudulenta del privilegio.Ella grita, en su defensa, que la leydebe aplicarse a todos salvo a ellos, y alhacerlo, como lo señala Pascal Bruckner,“esboza una sociedad de castas invertidadonde el hecho (de ser acusado por algoque se cometió) reemplaza las ventajasde la cuna”: la mala conducta que los demástienen para con ellos es un crimen;en cambio, los actos criminales que cometieronson pecados veniales, gestosingenuos, futilezas, que es falta de tacto,arrogancia, señalar.Con estas actitudes, nuestros políticosparecen decirnos que a final decuentas la democracia se resume en laautorización para hacer lo que se quiera(siempre y cuando se presente uno comoun expoliado) y en el encumbramientodel derecho, ya no como protección delos débiles y de los ciudadanos, sino delos hábiles, es decir, de quienes disponende las relaciones, del dinero y del poderpara esgrimir su inocencia en cualquiercircunstancia, aun en la más absurda, evidentey criminal.En la postura de la víctima que nuestrospolíticos asumen cuando se les poneen evidencia, en ese arte de la imposturacon la que en su rostro colocan la máscarade la dignidad herida, en esa sofisticadaforma en la que se vive el estado de derecho,reaparecen como nunca la arbitrariedady el reforzamiento perverso de losfuertes que gritan a los cuatro vientos sucondición de víctimas, de seres traicionadose incomprendidos.Tomemos –para ejemplificar mejorlo que quiero decir y volver al escándalomediático de San Lázaro, que en realidades el pan nuestro de la política– el gestode protección de Calderón a Gómez Montcuando se supo de esos acuerdos que elpropio secretario de Gobernación negociócon el PRI y que el presidente –otroinocente que se siente víctima de los ataquesa sus malas políticas– ignoraba.El objeto del espaldarazo fue confirmaruna práctica común entre lospartidos y los gobiernos que de ellosemanan: que los políticos, en nombrede cualquier tipo de interés, tienen queestar siempre por encima de la ley y dela moral, y que ningún político en ejerciciodebe ser molestado, ni siquiera porerrores graves o crímenes. Cuando estosucede o, para decirlo con Bruckner,“cuando las élites se pretenden más alládel bien y del mal y rechazan cualquiertipo de sanción por sus actos, el conjuntodel cuerpo social se ve inducido arepudiar la idea misma de responsabilidad(ése es exactamente el peligro de lacorrupción: ridiculizar la honradez, convertirlaen una excepción tan vana comotrasnochada)”, y a generar una actitudde irresponsable victimización.Así, para nuestra desgracia, hayque entender los patéticos alegatosde nuestros políticos que pretendenliberarse de los rigores de la responsabilidady de la ley; así, también, pordesgracia, se va edificando la infantilizaciónde una época que se hunde lentamenteen las nefastas consecuenciasde sus irresponsabilidades.Además opino que hay que respetarlos Acuerdos de San Andrés, liberar a todoslos zapatistas presos, derruir el Costco-CMdel Casino de la Selva, esclarecerlos crímenes de las asesinadas de Juárez,sacar a la Minera San Xavier del Cerro deSan Pedro, liberar a los presos de Atencoy de la APPO, y hacer que Ulises Ruizsalga de Oaxaca. ●1742 / 21 de marzo de 2010 55