tis ...; la segunda distinguible Mitre, llevaba las necesidadespor estas señales característi- del liberalismo afianzando encas, admiración inteligente a la las juventudes la individualidad,vez que apasionada de lo bello y el sentimiento de patria y liberdelo útil en las obras de Dios y tad, y por sobre todas las cosasen las de la industria y literatura destacaba el celo y la autoridad-conversación no tan formal- del Estado en la formación depero que trata a veces de otra los educandos. "Aún en los cencosaque de caballos, mucha- tros grandes de población, el cochasy corte de pantalón o de legio o la escuela privada degevestido,entusiasmo por el pro- neraran casi siempre en una esgresoagrícola e industrial de su peculación mercantil, en la quepaís, capacidad de promoverlo, . la educación de los niños será elde fomentarlo y aún de diri- fin subalterno y el verdadero, elgirlo ..."'. Pero dando lugar en único final el lucro. Se tratará delos últimos años de su actuación reunir muchos alumnos, no deen dicha provincia a la ense- formarlos buenos, se les untará,ñanza de las materias hum anís- con el menor gasto posible, deticas y principalmente de la Filo- un barniz exterior de educación,sofía "la reina y maestra de las compuesto como para deslumciencias".Como él la definía y brar al público, no para mejorarque integraría pocos años des- a la juventud. Además los jóvepuéscon el estudio del Derecho nes quedan excluidos de la esylas leyes, la med icina y las cuela privada y la instrucciónciencias exactas. las bases esen- primaria a lo menos. la sociecialesde la enseñanza superior dad la debe a todos. La sociedadtal cual lo diera a conocer en su sola, la sociedad organizada o loobra póstuma" La memoria .de que se llama el Estado, puede1865"8. Este importante docu- dispensar la instrucción conmento elaborado bajo la presi- equidad, con acierto, con desindenciadel general Bartolomé terés: y es para el Estado una72condición vital de existencia yde duración. Pongo comoaxioma que en una sociedadcualquiera que sea su forma políticala juventud debe ser educadaconforme a los principiosen que descansa el Estado. Envano redactaréis constituciones,en vano promulgaréis leyesy tiraréis decretos, si, por unaeducación apropiada, no trataréis.de grabar en el entendimientoy en el coraZÓn de lasnuevas generaciones el sentidoy el espíritu de las instituciones,ellas no se racionarán, no tendránvida propia ni fuerza existente... Y, ¿quién se atreverá anegar al Estado el derecho deregir los pueblos por la educación,el más poderoso, sin duda,de todos los medios de gobierno?... Es necesario pues,que el Estado, usando por sí dela libertad que a tocios dejafunde una enseñanza pública,en el propio sentido de la palabra,con profesores emanadosde él, que siembren en todo elterritorio de la República, susideas y de sus principios, al paso
Todo es Historia <strong>122</strong>Amadeo Jacquespensamientoy obraFrente del ex Inslíluto deSegunda Enseñanza "AmadeoJacques", ubicado en la calleRivadavia 2434 de la CapitalFederal+Frente del ex Colegio de SanMiguel de Tucumán, del queJacques fuera su director(1858-1862). Actualmentefunciona un colegio secundarioque por la superioridad de susmétodos, darán a la enseñanzaprivada un modelo y una regla... "9.Porque Jacques, tampoco escapóa los im perdonables de sutiempo y tuvo que amoldarse alas nuevas exigencias del país,ya diferentes que cuando su ingreso,aportando con su experienciala efectiva unidad delmismo en su base más sólida eimpostergable: la educación.Porque aquí como en Francia, oquizás más que en Francia vertiólo más exquisito de sus ideales,con la garra y combatividad quealentaron a esa maravillosa generacióndel 48. Filósofo, profesoren ciencia, conferenciante yperiod ista, pero siempre filósofo,en todas estas manifestacioneshizo resaltar su profundoamor a la verdad ya lajusticia. Alcombatir a los sofistas de laeducación, defendió una Universidadlibre de trabas dogmáticasy el derecho del Estado enla enseñanza; cuando Luis NapoleónBonaparte traicionaba larevolución, mostró su profundoamor al pueblo y a sus institucionesdemocráticas. "El puebloes soberano ... tal es el pueblo,invencible por su poderío ypor su coraje, razonable sin profundidad,pero también sin ilusiones,incapaz de egoísmo, capazde todos los buenos sentimientos y de todas las noblespasiones, por consecuenciaverdaderamente soberano, enderecho como en los hechos. Nolo echemos a perder, yo os conjuroa vosotros que en el generosoardor de un celo fraternal,habéis comprendido la gloriosay difícil tarea de mejorar susuerte. No lo alarguéis demasiadocon u na fel icidad quepueda ser quimérica; vuestraspromesas lo harán codiciosos,un desengaño les será cruel ...No le hagáis tomar hastío al sacrificioen el momento en que laPatria tiene necesidad del desinterésde todos. Lo justo antesque lo útil, aún sin hacer caso delo útil, que sea nuestra com úno Juan Mantovani, op.cil.9 Instrucción Publica ·1- "El Liberal", N° 32,Tucumán. 4 de mayo de 1862.73
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