12.07.2015 Views

Reflexiones iusfilosóficas de una decisión judicial - Tribunal ...

Reflexiones iusfilosóficas de una decisión judicial - Tribunal ...

Reflexiones iusfilosóficas de una decisión judicial - Tribunal ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Comentariosa las sentencias<strong>de</strong>l TEPJF“<strong>de</strong>recho fundamental <strong>de</strong> todo individuo a que se le administrejusticia” que asume respecto a las colectivida<strong>de</strong>s indígenas ysus miembros, incluso <strong>de</strong>staca que se trata “<strong>de</strong> <strong>una</strong> esfera <strong>de</strong>protección reforzada o mayor respecto <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> la población,en razón <strong>de</strong> sus particulares circunstancias históricas, socialesy culturales”. Aquel “<strong>de</strong>recho público subjetivo” <strong>de</strong> acceso a lajusticia queda asimilado a juicio <strong>de</strong>l trib<strong>una</strong>l a un “principio normativo<strong>de</strong> rango constitucional por cuanto constituye <strong>una</strong> normaque expresa y tutela valores superiores <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n jurídico, lacual <strong>de</strong>fine un tipo <strong>de</strong> pauta que no se reduce a <strong>una</strong> hipótesisparticular o a <strong>de</strong>terminados supuestos <strong>de</strong> hechos concretos,sino que más bien contiene la obligación <strong>de</strong> perseguir <strong>de</strong>terminadosfines, en concreto, la eliminación <strong>de</strong> toda circunstanciafáctica que impida o inhiba el acceso completo o cabal <strong>de</strong> lascolectivida<strong>de</strong>s indígenas y <strong>de</strong> sus miembros a los trib<strong>una</strong>les <strong>de</strong>justicia”.Como queda señalado, la sentencia menciona expresamentela presencia <strong>de</strong> principios y valores en el <strong>de</strong>recho mexicanovigente que en función <strong>de</strong> su propia estructura lógica no establecensupuestos fácticos cerrados, sino que más bien apelana señalar fines que <strong>de</strong>ben ser satisfechos por la adopción <strong>de</strong>medidas a<strong>de</strong>cuadas —esas normas <strong>de</strong> fin o “principios-directrices”en la terminología <strong>de</strong> Atienza 17 funcionan como razones <strong>de</strong> finy resultan equivalentes a los principios <strong>de</strong> Alexy como mandato <strong>de</strong>optimización—. Pero a<strong>de</strong>más, y citando la sentencia al PactoInternacional <strong>de</strong> Derechos Civiles y Políticos, reconoce que el“basamento último, se encuentra en la especial consi<strong>de</strong>raciónque el or<strong>de</strong>namiento tiene para con la dignidad humana, cuyovalor imprescindible sobre el que se ha <strong>de</strong> sustentar cualquiersociedad que pretenda dotar <strong>de</strong> legitimidad a las normas jurídicasque le rigen”. Esa remisión última a la dignidad humana3617M. Atienza y J. Ruiz Manero, Las piezas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, Barcelona, Ariel, 1996, p. 9.Y Manuel Atienza, El <strong>de</strong>recho como argumentación, Barcelona, Ariel, 2006, p. 213y ss.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!