Ciencias humanas, sociales y económicas - Universidad de San ...

Guillermo Bustamante Zamudiotomamos el evento desde el aspecto progresivo;cuando decimos “está seco”, tomamos el eventodesde el aspecto resultativo; y cuando decimos “yohago mercado en Paloquemao” tomamos el eventodesde el aspecto habitual.Así, lo que se verifica hoy no es que el tiempo yano valga oro. Afirmar que la educación se ve ahoracomo producto y no como proceso, quiere decirque ponemos el foco en el aspecto resultativo delevento y no en el aspecto progresivo. Eso quedaen el dicho mediante el cual la China rompió ladiferencia entre capitalismo y comunismo: “con talde que cace ratones, no importa el color del gato”.Y no se trata de un asunto de palabras, sino de lamanera como se concibe la condición humana:si el sujeto es un dato, si no se constituye en elmarco del proceso formativo, pues educarlo esequivalente a aportarle información a una entidadpreviamente formada o, en el mejor de los casos,con un desarrollo previsible.El tiempo sigue siendo oro: no hay que dilapidarloesperando. Por eso, las modificaciones a laeducación suelen estar unidas a la disminucióndel tiempo de estudio: cursos de cuatro horas semanales,que se hacían en dos días, ahora quedanreducidos a tres o a dos horas semanales, sometidasal cuarto de hora para comenzar y a la salida antesde tiempo… También se reduce la cantidad deasignaturas, la duración de los semestres, el númerosemestres. En algunas universidades, se puedeevadir el trabajo de grado inscribiéndose en unaespecialización de la misma institución; esto nosólo permite el grado automático, sino que ya enrolaal estudiante en otro programa de formaciónen el que ya no está subvencionado el costo (si esque el anterior todavía la tenía). Los postgradosantes requerían tiempo completo, ahora muchosson de fin de semana, a condición de hacer unoscursos “intensivos”… pero que terminan siendoiguales a los otros, bajo el dictamen del sentidocomún, para el cual es “anti-pedagógico” —peroya la expresión parece técnica— tener a un grupode personas durante cuatro horas: ¿quién resistehoy semejante afrenta? Se pensaba con tales cursoscondensar en pocas horas un extenso trabajo, perolo que queda es la disminución real del tiempo deestudio, pues, para satisfacer al cliente, hacemos unbreak para un cafecito, que requiere no menos de15 minutos para salir, 15 para tomarse la bebida y15 para regresar. O distribuimos a los estudiantesen pequeños grupos —esto también parece técnico,pues es una estrategia pedagógica— que alfinal opinarán por turnos y no escucharán, todavez que está de por medio el respeto a la opinión.De manera que no se trata de que, bajo laconsigna de la prisa, la educación haya dejado deser “una empresa continua que dura toda la vida”[p.24] (como extraña Myers, citado por Bauman).Hoy, más que nunca, la educación es continua (y lova a decir el autor al final del artículo); entre otrasporque las transformaciones producidas por laeducación urgida, líquida, no logran independizaral sujeto... pese a que se hable de ‘autonomía’. Elsujeto que se realiza en la satisfacción inmediatade sus deseos (por ahora dejemos la palabra queusa Bauman), es un sujeto todavía no formado; demanera que si esa condición es la que lo constituye,y si la formación busca justamente una satisfacciónmediata… pues el sujeto nunca termina de formarse.Con el agravante de que ahora la educación esabanderada de tal satisfacción, con lo que puedeella misma estar sembrando las condiciones desu propia desaparición… Paradójicamente, puesahora la institución —que no el dispositivo, queestaría disolviéndose— queda condenada a atendertoda la vida a estos sujetos que no han aprendidoa postergar la satisfacción.Al contrario de lo que cita Bauman, hoy eldiscurso promulga la educación permanente; porello, propende por borrar las diferencias entreeducación formal e informal; e, incluso, entreeducación formal y no-formal... es la idea de queaprendemos en todas partes, en todo momento…como si estuvieran en el mismo nivel los Principiosde filosofía natural de Newton, y los programasde nuestra tele; como si lo alfabético fuera iguala lo icónico; como si lo narrativo fuera igual a loargumentativo; como si las gramáticas del conocimientoestuvieran a disposición del que declarequerer consumirlas. La educación permanente noes solamente la prolongación del negocio, sinomás que todo un efecto necesario: tenemos lasensación de que, si soltamos a los estudiantes, seestrellarán contra las paredes, como decía Kant.¿No nos consta que aquel que no sabe esperar hacepataleta cuando se le niega lo que quiere? Hay quemantenerlo en la condición de alumno.166 × Universidad de San Buenaventura, Cali - Colombia