Ciencias humanas, sociales y económicas - Universidad de San ...

Autonomia, saúde mental e subjetividade no contexto assistencial brasileiro - pp. 21-33como um processo de comunicação, singular eimpossível de ser apreendido linearmente, poisé tido enquanto uma produção interpretativa dopesquisador. Os desdobramentos metodológicosdessa concepção se voltam para a ênfase na qualidadeda relação estabelecida com a pessoa pesquisada,de modo que se torne possível a construçãode uma relação com confiança suficiente paraque haja uma comunicação autêntica, permeadapela emocionalidade dos envolvidos. Nessa ótica,a qualidade e o rigor da pesquisa não residem naaplicação de instrumentos pré-estabelecidos erígidos, mas na qualidade da informação construída,mediante flexibilidade para a elaboração dosinstrumentos, de modo a adequar a construçãodos mesmos ao contexto pesquisado, buscandotecer relações dialógicas comprometidas com osobjetivos da pesquisa. Os instrumentos seriamfavorecedores dessa relação e não o fundamentoda pesquisa. Trata-se de um giro, tal qual concebeo autor, desde uma epistemologia da resposta, parauma epistemologia da construção.Rompendo com a dicotomia – amiúde explicitadanas teorias tradicionais – entre indivíduo esociedade, a partir da Teoria da Subjetividade, osfenômenos sociais não se expressam em seu estadopuro, mas tem uma significação humana. É precisamenteessa produção individual e diferenciadado fenômeno social que se denomina sentidosubjetivo (Silva, 2008). Esse conceito representa aunidade dos processos simbólicos e dos processosemocionais, em que um emerge ante a presençado outro, sem ser sua causa (González Rey, 2002).Emergindo na processualidade das relações e dasações humanas, o conceito de sentido subjetivoreside na não exclusão do homem enquanto sujeitode sua ação. Nesse sentido, ele não existe apriori, necessitando da construção interpretativado pesquisador para sua inteligibilidade.Portanto, não há nenhum fator ou elemento –se tomado sem referência à pessoa – que determineem si mesmo como irá influenciar o curso futurodo desenvolvimento da pessoa. Desse modo, ospróprios fatores externos vão refratar por meiodas vivências emocionais da pessoa (GonzálezRey, 2009a). Nesse sentido, entende-se que a experiênciade alta institucional por dois usuários doCAPS, por exemplo, pode ser vivenciada de formasextremamente diferentes por duas pessoas, aindaque recebam a mesma descrição semiológica emtermos de transtorno mental. Esse valor emocionalpeculiar a cada experiência diz respeito a diferenteshistórias de vida, crenças, valores e distintas maneirasde se organizar subjetivamente.Por sua vez, a configuração subjetiva “é umaorganização relativamente estável de sentidossubjetivos relacionados com um evento, atividade,ou produção social determinados” (González Rey,2009b, p. 218). Não se trata apenas da integraçãode diferentes sentidos subjetivos, mas também daorganização atuante na produção desses sentidossubjetivos. Ou seja, é na vivência do sujeito queelementos da experiência concreta atual entram emcontato com configurações subjetivas, culminandona processualidade dos sentidos subjetivos. Nessesentido, ela diz respeito à unidade do históricoe do atual na organização da subjetividade, poisrepresenta a expressão do vivido como produçãosubjetiva. Essa idéia é importante, pois rompecom o pensamento linear e organizado da subjetividadeem presente, passado e futuro. Nessecaso, falar do passado e do futuro se refere não atempos distintos do presente, mas à maneira comoesses tempos são subjetivamente produzidos nomomento atual. As configurações subjetivas nãosão, portanto, estruturas rigidamente estabelecidas,mas constituem um sistema envolvido de formapermanente, em relações nas quais uma configuraçãopode se integrar com elementos de sentidode outra, como consequência do posicionamentodo sujeito nos diferentes momentos de sua vida(González Rey, 2004a).Desse modo, compreender como se dão os processossubjetivos de usuários em processo de altaé buscar compreender não como esse momentoé pensado conscientemente, mas sim como ele évivenciado por eles a partir de suas produções desentido pessoais dentro do espaço social institucional.Extrapola-se, assim, as concepções de controleracional do futuro e da certeza objetiva da normalidade,na forma como elas surgiram no pensamentomoderno. Concordo com González Rey (2011),ao afirmar que “sem estudar em profundidadee desenvolver o modelo teórico da configuraçãosubjetiva envolvida no transtorno não poderemosfacilitar alternativas que permitam ao sujeito novasproduções subjetivas” (p. 37). Estudos nessadireção parecem compor uma profícua maneirade refletir sobre os alcances e os limites das açõesestratégicas implementadas nas instituições. NesseRevista Científica Guillermo de Ockham. Vol. 11, No. 1. Enero - junio de 2013 - ISSN: 1794-192X ‣ 29