13.07.2015 Views

la-batalla-por-el-comienzo-jhon-macarthur

la-batalla-por-el-comienzo-jhon-macarthur

la-batalla-por-el-comienzo-jhon-macarthur

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Introducciónglorificaban <strong>la</strong> debilidad humana y eran funestas para <strong>el</strong> desarrollo de <strong>la</strong> razahumana. Sebur<strong>la</strong>ba de valores morales cristianos como humildad, misericordia,modestia, mansedumbre, compasión <strong>por</strong> los indefensos y servicio al prójimo.Creía que esos ideales engendraban más debilidad en <strong>la</strong> sociedad. Nietzschedividió a los humanos en dos tipos: <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se superior que era una minoríadominante y con conocimiento, y <strong>el</strong> "rebaño" de seguidores mansos como ovejasque podían manipu<strong>la</strong>rse con facilidad. Llegó a <strong>la</strong> conclusión de que <strong>la</strong> únicaesperanza para <strong>la</strong> humanidad era que <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se superior evolucionara hastaconvertirse en una raza de superhombres (Ubermenschen en alemán), los cualesserían libres de toda limitación r<strong>el</strong>igiosa o moral y se adueñarían d<strong>el</strong> poder parallevar a <strong>la</strong> humanidad a <strong>la</strong> siguiente fase en su evolución.No es sorprendente que <strong>la</strong> filosofía de Nietzsche pusiera los cimientos para<strong>el</strong> movimiento nazi en Alemania. Lo que sí sorprende es que a principios d<strong>el</strong>siglo veintiuno, <strong>la</strong> reputación de Nietzsche haya sido restablecida <strong>por</strong> filósofossoñadores y char<strong>la</strong>tanes de oficio, y que sus escritos estén otra vez de moda en<strong>el</strong> mundo académico. Sin duda alguna, su filosofía o algo muy parecido a <strong>el</strong><strong>la</strong>,es <strong>el</strong> producto inevitable de <strong>la</strong> adherencia ciega al naturalismo.Todas estas filosofías se basan en nociones que se oponen <strong>por</strong> completo a <strong>la</strong>visión bíblica de <strong>la</strong> naturaleza d<strong>el</strong> hombre, <strong>por</strong>que todas <strong>el</strong><strong>la</strong>s se acogen a <strong>la</strong>visión d<strong>el</strong> origen de <strong>la</strong> humanidad propuesta <strong>por</strong> Darwin. Están arraigadas enteorías anticristianas acerca d<strong>el</strong> origen d<strong>el</strong> ser humano y <strong>el</strong> origen d<strong>el</strong> cosmos.Por esa razón es de esperarse que contradigan los principios bíblicos en todoniv<strong>el</strong>.El hecho patente es que todos los frutos filosóficos d<strong>el</strong> darwinismo hansido negativos, infames y destructivo s para <strong>la</strong> sociedad humana. Ninguna de<strong>la</strong>s revoluciones d<strong>el</strong> siglo veinte que fueron inspiradas y ejecutadas a partir defilosofías naturalistas basadas en Darwin, sirvieron para <strong>el</strong> mejoramiento o <strong>el</strong>ennoble cimiento de <strong>la</strong> sociedad. Por <strong>el</strong> contrario, <strong>el</strong> principal legado social ypolítico d<strong>el</strong> pensamiento de Darwin es un espectro completo de tiraníasmalvadas, con <strong>el</strong> comunismo inspirado <strong>por</strong> Marx en un extremo <strong>el</strong> fascismoinspirado <strong>por</strong> Nietzsche en <strong>el</strong> otro extremo. El origen de <strong>la</strong> catástrofe moralque ha desfigurado a <strong>la</strong> sociedad occidental también puede trazarse aldarwinismo y al rechazo de los primeros capítulos de Génesis.17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!