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----LA BATALLA POREL COMIENZONo obstante, es evidente que somos criaturas morales y espirituales.Estoes algo que cada uno de nosotros sabe con certeza. Los conceptos de bien ymal son innatos en la psique humana. Hasta los evolucionistas más ateos tienenconciencias. Sabemos por experiencia amarga que no podemos libramos delmal a nosotros mismos y que el empuje del pecado nos resulta irresistible. Locierto es que no podemos hacer todo lo que sabemos que debemos hacer, ypeor todavía, no podemos reformamos ni regeneramos a nosotros mismos.La evolución no ofrece explicación alguna para este dilema ni esperanza deuna solución viable.En lugar de esto, la doctrina de la evolución, si se sigue hasta sus últimasconsecuencias, termina con una negación de la realidad del mal. Si imaginamospor un momento que la evolución naturalista es correcta y el Dios de la Bibliano existe, tampoco pueden existir principios morales inviolables que gobiemenel universo. Tampoco existe la responsabilidad moral en absoluto. De hecho,si la evolución es verdadera, las cosas son como son por puro azar, sin unarazón trascendente. Bajo un sistema así, nada tendría significado niimplicaciones morales. Las nociones mismas del bien y del mal seríanconceptos sin sentido. No habría razón para condenar a un Hitler ni paraaplaudir a un buen samaritano.¿Quién nos diseñó para distinguir entre el bien y el mal? ¿De dónde vino laconciencia humana? ¿Por qué la naturaleza humana siente una atracción tanfuerte hacia el mal? Los evolucionistas no tienen ni idea.La Biblia dice que fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios pero quesomos criaturas caídas que nacen con una inclinación al pecado. Heredamosnuestra pecaminosidad de Adán. Con su acto singular de pecado, él hundió ala raza entera en un estado caído, con una servidumbre inexorable a la maldad.Esta es la doctrina del "pecado original", como se le conoce.La descripción bíblica de la caída de la humanidad en el pecado refuta laidea fundamental de la evolución. En lugar de enseñar que el hombre empezóen la parte más baja de la escalera desde allí ascendió eslabón por eslabón enun proceso de evolución social y psicológica, Génesis 3 enseña todo lo opuesto.El hombre empezó en el pináculo de la creación y a causa del pecado de Adán,la historia de la humanidad es una serie de descensos cada vez más bajos en la234