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Realidad y literatura en la Venezuela contemporánea
triste y trágica verdad. En nuestro país, ayer como hoy, los dueños
del poder cultural, político y económico siempre han mirado a
los auténticos creadores –salvo una que otra excepción como
el mencionado Uslar, y eso a partir de 1958–, como individuos
malditos, marginados, despreciados, inútiles y locos, o cuando
más bufones que pueden de vez en cuando divertir con su extraña
presencia a los dueños del capital y a los mismos dirigentes de
la cultura y la política. Sin embargo, siempre ha habido también
creadores, incluso creadores dotados de genio, que han cedido
o transigido ante los intereses de los poderosos. Siempre ha
habido arribistas de talento que buscan escalar en los puestos
de prestigio y dominar el escenario social, a través de los medios
de comunicación, cediendo, por supuesto, una parte preciosa de
su libertad intelectual, o al menos acomodándola de tal forma
que no moleste o irrite a los poderosos. Juan Vicente González
jamás transigió en este sentido; fue todo un enfant terrible o niño
terrible 35 , y la mordacidad y virulencia de sus escritos periodísticos
es buena prueba de ello, lo cual, por supuesto, le valió el odio
de los poderosos, el menosprecio hacia su persona de humilde
cuna, y también la cárcel en La Guaira y en La Rotunda, a modo
de preámbulo histórico de aquellos jóvenes rebeldes de 1928, a
quienes Gómez intentó vanamente sepultar o degradar en “ese
antro dantesco, La Rotunda”, como decía Job Pim 36 , siempre
generoso y de buen humor y dispuesto, si no a olvidar, al menos
a restarle importancia a los pesados grillos de hierro de 80 kilos
que tuvo que llevar en los tobillos durante años. Esos grillos le
ocasionaban callos dolorosos, pero él decía: “Al menos tengo/
libre de callos la frente” 37 . Era igual la actitud de Juan Vicente
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35 Expresión francesa que se utiliza para designar a un artista cuya obra presenta
una estética vanguardista o innovadora (N. del E).
36 Seudónimo del poeta Francisco Pimentel. Esta frase es un verso del
poema “Brindis de año nuevo”. Veáse Antología. Ediciones del Ministerio
de Educación, Dirección de Cultura, Caracas: 1950 (N. del E.).
37 Ibid.