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Ludovico Silva<br />

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más amplias como, por ejemplo, la que escribió sobre Armando<br />

Reverón. Llama la atención su elegancia expresiva –un estilo<br />

claro, nítido, transparente y, a veces, didáctico– sustentada por<br />

un conocimiento y estudio muy sólidos de los temas que trata. A<br />

veces también ha intentado el ensayo de estética general, como en<br />

el titulado “La mano como instrumento”, publicado por la revista<br />

Lamigal dentro del contexto general de “La mano y el cuadro”,<br />

tema que también abordaron en esa ocasión Juan Calzadilla y la<br />

sagaz y brillante Bélgica Rodríguez, quien después de una carrera y<br />

unos estudios tan serios como meteóricos acabó siendo directora<br />

de la Galería de Arte Nacional, cargo del cual se separó no hace<br />

mucho; Bélgica ha publicado, tanto en Venezuela como en el<br />

extranjero, numerosos ensayos de apreciación estética, y un<br />

libro histórico-ensayístico sobre la escultura en Venezuela.<br />

Otra mujer con muy sólida preparación en este terreno es María<br />

Elena Ramos; sus ensayos, construidos con una escritura densa<br />

y sumamente conceptual –filosófica, diría yo, o estética, que en<br />

este caso es lo mismo– son un verdadero despliegue de inteligencia<br />

y lucidez expresiva; podríamos llamarla, se me ocurre,<br />

a la manera de Wilde: la “crítico artista”. Roberto Guevara, de<br />

todos los nombrados, es el que más se acerca a lo que, en sentido<br />

estricto, pudiéramos llamar “crítica de arte”, pero con la ventaja,<br />

en su caso, de que no se limita, en sus artículos semanales –que<br />

también cumplen el útil papel de reseñas– a decir “sí” o “no”<br />

frente a una exposición, sino que con frecuencia se adentra en<br />

disquisiciones filosóficas, fundamentadas en un conocimiento<br />

bastante sólido de la historia de la pintura universal. Como<br />

Guevara, Carlos Silva es filósofo de profesión, y es tal vez, de<br />

todos los nombrados, el que esgrime un punto de vista más<br />

puramente estético, cimentado no solo en un vasto conocimiento<br />

del patrimonio plástico universal, sino también en un estudio<br />

histórico-filosófico de las más diversas culturas: a la manera de<br />

Walter Pater, Iacob Burckhardt, Friedrich Nietzsche, Oswald<br />

Spengler, Wilhelm Worringer, André Malraux... Así, destaca su

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