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Ludovico Silva
ficar y degradar nuestra conciencia nacional, ya sea como un
colonialismo impuesto desde fuera o como de un colonialismo
autoimpuesto desde dentro. Uslar insiste: “Este clamor que todos
sentimos (por la difícil situación que atravesamos, nota nuestra)
no puede resonar vanamente en esta casa que es y no debe ser
otra cosa que la más alta instancia del saber y de la inteligencia de
Venezuela”. Pero más adelante dice:
Lo que individualmente fue Vargas, lo que en heroica falange fueron
los discípulos de Ernst y de Villavicencio, corresponde hoy a las
universidades venezolanas, a los calificados cuerpos de investigación y
enseñanza, a la inteligencia creadora y a esta congregación de
talentos y saberes, a la que no deberían faltar títulos para representar y
expresar con autenticidad la conciencia nacional.
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Esto parecería contradecir un tanto las anteriores afirmaciones,
ya que no solo se admite la posibilidad de que fuera de las Academias
existan hombres y mujeres capaces de representar la conciencia
nacional, sino que además se dice que a las Academias “no le deberían
faltar títulos” para asumir ese alto papel. Esto podría interpretarse
como la afirmación de que más allá de las Academias existe todo
un mundo de inteligencia creadora, y que las mismas Academias
resultan insuficientes porque, a la hora de la verdad, no tienen todos los
títulos necesarios para representar ellas solas ese magno rol. No sé si
Uslar aceptaría esta interpretación, pero me veo inclinado a pensar
que sí la aceptaría, dada su gran capacidad comprensiva y su
conocimiento de lo que existe realmente dentro y fuera de las
Academias. Lo que ocurre es tal vez que el espíritu de Uslar Pietri
por su sobriedad, su clasicismo, su mesura y su rigidez moral
que lo han llevado siempre a detestar sinceramente todo lo que
huela a bohemia y a existencia peligrosa, parece inclinarse más al
mundo de la Academia que al mundo azaroso de los creadores
solitarios, desgarrados, menospreciados, alcohólicos y bohemios.
Nadie puede reprocharle a este hombre semejante actitud, que