VIOLENCIA?
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37 | ¿Consumimos violencia?<br />
MARCO TEÓRICO 02<br />
y posicionar a las mujeres en el centro de sus análisis, frente a otros sujetos<br />
discriminados y oprimidos.<br />
f. Desde la sostenibilidad de la vida, que nos permite vislumbrar una nueva<br />
organización socioeconómica no centrada en la obtención de beneficio<br />
económico individual, sino en la satisfacción social de las necesidades<br />
humanas y de todos los seres vivos en el medio ambiente. Este enfoque<br />
supone una alternativa orientada a la transformación estructural de la<br />
manera de organizar la producción, la circulación, la distribución, el<br />
consumo y el desecho de forma justa y sostenible al servicio de las personas<br />
y de la naturaleza.<br />
g. Desde un enfoque social y amplio de los consumos, que entiende el consumo<br />
como una práctica social más influida por normas sociales y hábitos<br />
que por elecciones individuales racionales y deliberadas y que su<br />
estudio debe abordarse desde una perspectiva social.<br />
h. Si bien en este proceso de reflexión colectivo nos hemos centrado en el<br />
consumo, hay que entender que para comprenderlo en toda su complejidad<br />
hay que analizarlo como parte de una cadena con distintas etapas<br />
(producción, distribución, circulación, apropiación, consumo y desecho<br />
de los bienes y servicios) en las que continuamente están operando relaciones<br />
de poder que vienen a reforzar el sistema capitalista y por un<br />
andamiaje de instituciones, normas y políticas nacionales y globales que<br />
legitiman los modos de consumo y las transacciones e intercambios comerciales.<br />
Hay varias de cuestiones importantes que han marcado la elaboración de este<br />
marco teórico y que creemos ayudarán a entender algunos de nuestros planteamientos,<br />
desviaciones y olvidos:<br />
è è La distinción entre las violencias machistas y la discriminación de género<br />
en el marco del consumo capitalista nos ha resultado difusa y confusa.<br />
En este sentido, hemos decidido, como señalábamos anteriormente,<br />
adoptar un concepto amplio de violencias machistas que las entiende<br />
como la forma más extrema de las discriminaciones de género. Como<br />
señala Encarna Bodelón, directora del Grupo de Investigación Antígona<br />
(Rodríguez Luna y Bodelón, 2011), las violencias contra las mujeres son<br />
la manifestación del patriarcado y del conjunto de prácticas sociales que<br />
discriminan a las mujeres. En este marco teórico, hemos querido recuperar<br />
una mirada feminista amplia y abierta de las violencias machistas<br />
que nos permita ver y mirar sin dejarnos pasar por alto cuestiones<br />
relevantes que acogiéndonos a una distinción estricta entre una y otra<br />
podrían dejarse fuera del análisis.