VIOLENCIA?

55 | ¿Consumimos violencia?
MARCO TEÓRICO 02
4 | Violencias
machistas desde
el consumo
capitalista
Algunas consideraciones
previas: desigualdad de
género y consumos
Desde el enfoque amplio de las violencias machistas que manejamos en nuestro
proceso colectivo de reflexión y aprendizaje 31 , se pueden identificar una
serie de ámbitos y dispositivos del consumo capitalista que posibilitan y/o perpetúan
las violencias machistas. En este apartado del marco teórico queremos
nombrarlos y visibilizarlos para facilitar su desvelamiento y análisis durante
el trabajo de diagnóstico que hemos puesto en marcha en Euskadi. En este
sentido, entendemos que este marco teórico tiene que ser “experimentado” y
validado a través de una aplicación práctica que valore su pertinencia, sin pretender
proponer un marco teórico perfecto y acabado.
Como señalábamos anteriormente, aunque en este proceso nos hemos centrado
en el eslabón del consumo, recordamos aquí que éste forma parte de una
cadena de producción, circulación, distribución, consumo y desecho, que lo
contiene, explica y complejiza. Además, vale señalar que para mantenerse se
sustenta en eficaces dispositivos culturales y publicitarios. Una cadena en la
que se dan y reproducen desigualdades y que entendemos que esconde violencias
machistas en todas sus etapas (la explotación laboral de las mujeres en la
etapa de producción sería un ejemplo) Entendemos por tanto que este vínculo
entre consumo y violencias machistas puede/debe ser completado también
desde el análisis de estos otros eslabones de la cadena que en nuestro proceso
no hemos abordado.
Una de las premisas fundamentales de nuestro ejercicio de reflexión y aprendizaje
colectivo ha sido que los consumos de “género” 32 generan violencias machistas
además de perpetuar desigualdades de género. En este sentido, entendiendo
31. Todo acto que discrimina, ignora,
somete y subordina a las mujeres y
aquellos sujetos que escapan a la norma
heterosexual y de género.
32. Llamamos “consumos de género”
a las prácticas de satisfacción de necesidades
mediante compra y uso, o que
forman parte del estilo de vida, en las
que somos socializadas las personas
como parte de los roles tradicionales,
dentro de la socialización de género
como hombres o mujeres.