VIOLENCIA?

63 | ¿Consumimos violencia?
MARCO TEÓRICO 02
Un fenómeno que merece especial atención a la hora de visibilizar y analizar
las violencias machistas en el consumo convencional capitalista es el consumo
de productos tóxicos que hacen que los cuerpos, en concreto los de
las mujeres, enfermen. Así, muchos de los productos que consumimos diariamente
(medicamentos, vegetales y frutas que contienen pesticidas, carnes y
pescados que han estado expuestos a toxicidades, productos de limpieza, cremas
y otros productos estéticos) contienen sustancias tóxicas con efectos muy
negativos en el cuerpo de hombres y mujeres. En este sentido, el capitalismo
de consumo prima la lógica de acumulación frente a la salud de los cuerpos
reforzando la priorización del beneficio a costa de la vida. Ante esta realidad,
las entidades involucradas en el proceso de reflexión basándose en estudios
de profesionales feministas 39 han podido identificar la mayor vulnerabilidad
social (ellas son las que están más directamente en contacto con productos de
limpieza y de estética por ejemplo) y fisiológica (el cuerpo de las mujeres tiene
un porcentaje mayor de grasa, que es donde estos tóxicos se alojan, produciendo
en último término alteraciones hormonales, déficits metabólicos y enfermedades
autoinmunes) de las mujeres. Al mismo tiempo, se denuncia que éstas
suelen ser enfermedades feminizadas y como tal, invisibilizadas 40 . De hecho,
en opinión de J. Fernández Solá la Sensibilidad Química Múltiple (SQM), tiene
una incidencia ocho veces mayor en mujeres 41 que en hombres, ya que: “en
general, es mucho más frecuente en las mujeres porque las hormonas femeninas,
los estrógenos, potencian la sensibilización”( Fernández Solá, 2015)
Por último es importantísimo destacar el papel de la publicidad como herramienta
para el ejercicio de violencias machistas. Así, la relación entre
las violencias machistas y la publicidad no es un ámbito nuevo de estudio y
muchos autores y autoras, incluidas varias de las entidades involucradas en
nuestro proceso, han señalado su gran importancia en la construcción cultural
39. Recomendamos consultar el trabajo
de Alicia Puleo y la endocrina Carme
Valls-Llobet al respecto. También
la pensadora y activista feminista
Silvia López Gil tiene reflexiones sobre
este tema.
40. Hay una falta de investigación específica
sobre los impactos de ciertos
elementos químicos en la salud de las
mujeres (por ejemplo los parabenes
asociados al cáncer de mamá). La Sensibilidad
Química Múltiple (SQM) es
una enfermedad que afecta más a las
mujeres, por ejemplo.
41. “Entendiendo que, cuando hablamos
de mujeres, nos referimos a lo que
se ha denominado “biomujeres”, y que
existen una gran diversidad de identidades
de mujeres que se ven afectadas
de forma diversa por este hecho de las
sustancias agrotóxicas, entre ellas las
mujeres Trans (que se enfrentan a muchos
otros problemas en cuanto a la
discriminación)”. En esta línea, señalar
estas diferencias es un aspecto que
aparece en algunos de los documentos
y discursos para promover el consumo
consciente como una dimensión que
debemos valorar”(Conchi Piñerio y
Javier F. Ramos Altekio, 2013)
42. Fuente: Urretabizkaia Gil, Leticia
(2013).“Experiencias prácticas ricas
y diversas desde el consume. Introduciendo
la Mirada Feminista” de
en Marcha Mundial de las Mujeres
(2013). Tejiendo alianzas para una
vida sostenible. Consumo crítico, feminismo
y soberanía alimentaria.
“Si bien todas las personas somos personas consumidoras, a las mujeres se nos considera más
consumistas, caprichosas e impulsivas, por lo que somos destinatarias de gran parte de las
estrategias de publicidad, que a su vez retroalimentan esta creencia infundada. Así, en muchas
ocasiones la publicidad se dirige a nosotras como mujeres de casa (responsables principales de
la alimentación y los trabajos domésticos), o como objetos de deseo, que hemos de parecernos a
aquellos productos alimenticios que compramos, bellos por fuera y repletos de tóxicos por dentro
(a merced de los cosméticos y la cirugía plástica, principalmente). Así, la publicidad contribuye
en gran medida a la alienación que tenemos con nuestra alimentación y con nuestros cuerpos,
que presentan preocupantes similitudes”.
Leticia Urretabizkaia Gil 42