VIOLENCIA?

47 | ¿Consumimos violencia?
MARCO TEÓRICO 02
En primer lugar, nos parece importante recuperar el concepto de micromachismos
propuesto por Luis Bonino (Bonino, 2004) para recordarnos que en un
contexto como el nuestro en el que el machismo más extremo ha ido deslegitimándose,
persiste un amplio abanico de actitudes y prácticas de dominación
“suave” o de “bajísima intensidad”, “hábiles artes de dominio, comportamientos
sutiles o insidiosos, reiterativos y casi invisibles que los varones ejecutan permanentemente
(…) para ejercer su autoridad sobre las mujeres, ocupando gran
parte del repertorio de comportamientos masculinos ‘normales’ hacia ellas”. En
el marco de este proceso de reflexión nos atrevemos a proponer que la definición
de micromachismos 24 pueda englobar también los dirigidos hacia las personas
intersex, lesbianas, gays, transexuales y transgénero y concretamente
aquellos que no son visibles y que tienen un carácter más estructural y simbólico
y que entendemos que pueden darse en el marco del consumo capitalista.
Otra cuestión relevante que específicamente han señalado las entidades colombianas
que han participado en este proceso, es la perversidad y crudeza del
neomachismo o neopatriarcado. Como señala Luis Bonino, nos encontramos
en un contexto en el que las formas más crudas y extremas de machismo
han quedado deslegitimadas, la tradicional autoridad masculina está siendo
cuestionada y la independencia e igualdad de las mujeres valorada. Todo ello,
ha impulsado la proliferación de nuevos discursos y argumentos “políticamente
correctos” (y por tanto, legitimados socialmente) encaminados a perpetuar
la discriminación histórica de las mujeres con respecto a los hombres. En este
contexto se dan nuevas formas de violencia (descalificación de las feministas
como “feminazis”, difusión de mitos sexistas como las denuncias falsas, entre
otras) que pretenden frenar el ascenso social y cultural de las mujeres y que,
en el marco del consumo, se apoyan en la publicidad y los medios de comunicación.
Relacionado con este punto, queremos señalar un asunto de especial interés
para el tema que estamos analizando: el modelo heteropatriarcal de belleza
y de relaciones afectivas, que a través de la publicidad concretamente, y
como explicaremos más adelante, sigue violentando la vida de las mujeres y
otros sujetos a través de la imposición de ideales inalcanzables de belleza que
tienen un impacto en el cuerpo de las mujeres.
24. El vídeo que señalamos a continuación
explica de forma muy didáctica
el concepto de “micromachismos”:
http://www.eldiario.es/micromachismos/pasado_6_355274505.html