VIOLENCIA?
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38 | ¿Consumimos violencia?<br />
MARCO TEÓRICO 02<br />
èè<br />
Este marco teórico se centra en el análisis de las violencias machistas<br />
en el consumo capitalista sin pretender aplicar una mirada crítica feminista<br />
amplia a todos los tipos de consumo, aunque entendemos que es<br />
también un campo de reflexión y acción relevante y todavía incipiente.<br />
Dado el contexto de desigualdad actual deberemos mantener esta mirada<br />
crítica en todos los ámbitos u organizaciones, incluso en aquellos que<br />
inicialmente se definen como transformadores. En este sentido, aportamos<br />
en la bibliografía recursos que pueden ser de interés para quienes<br />
quieran explorar esta cuestión.<br />
èè<br />
Asimismo, es un marco teórico que se centra en la realidad de Euskadi<br />
ya que, por un lado, se ha elaborado a partir de la puesta en marcha<br />
de un proceso de reflexión colectiva en el que han participado diversas<br />
entidades ubicadas en este territorio, algunas de ellas, participantes en<br />
la red Zaresanse-Enredando. Por otro lado, este marco teórico se nutre<br />
de un diagnóstico que se ha llevado a cabo en Euskadi centrado en la<br />
relación de las violencias machistas y el consumo capitalista y que se ha<br />
elaborado, entre otros motivos, con el fin de validar este documento. No<br />
obstante, cabe la pena destacar que este marco se nutre asimismo de las<br />
aportaciones de entidades de otros territorios, como es el caso de Corporación<br />
Para la Vida Mujeres que Crean y de Corporación Ecológica y<br />
Cultural Penca de Sábila de Medellín, Colombia, hecho que ha permitido<br />
identificar cuestiones comunes a los dos lugares en relación a la temática<br />
objeto de estudio.<br />
Por último, señalar que la elaboración del marco teórico ha sido un trabajo<br />
colectivo alimentado por el valiosísimo análisis de las entidades participantes<br />
en el proceso y por el trabajo y la reflexión previa de muchas personas e<br />
instituciones que destacamos en la bibliografía. Además, este proceso ha permanecido<br />
abierto hasta el último momento ya que se ha pretendido incorporar<br />
aquellas cuestiones emergentes y relevantes que han surgido a lo largo de los<br />
espacios de reflexión y recogida de información facilitados durante el proceso.<br />
Sin embargo, es importante compartir que quien ha estado principalmente<br />
hincándole el diente al marco teórico han sido las siguientes entidades: SE-<br />
TEM Hego Haizea, Mugarik Gabe, Altekio Iniciativas hacia la Sostenibilidad<br />
y Oreka Sarea, cuya mirada y estar en el mundo ha marcado la elaboración de<br />
este marco teórico, con la parcialidad y responsabilidad que conlleva 10 .<br />
10. Por otra parte, tal y como hemos<br />
comentado, este proceso ha contado<br />
con la participación de algunas entidades<br />
de la red Zarensare-Enredando<br />
y aliadas, a saber: Mujeres de Aquí<br />
y de Allá, Mujeres en la Diversidad,<br />
Asociación Ecologista Sagarrak, Asociación<br />
Vecinal Pozokoetxe, Forum<br />
Feminista María de Maeztu, Margotu<br />
Elkartea, Mujeres que Crean y Penca<br />
de Sábila.