VIOLENCIA?
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48 | ¿Consumimos violencia?<br />
MARCO TEÓRICO 02<br />
3 | Alianza entre el sistema<br />
capitalista y el<br />
sistema patriarcal:<br />
violentando la vida<br />
Las violencias machistas, como otros tipos de violencia, no son un fenómeno<br />
aislado, sino que se dan en el marco de estructuras culturales, sociales y<br />
familiares que las justifican, legitiman y perpetúan. En nuestra sociedad la<br />
violencia es una de las principales herramientas legitimadas para gestionar<br />
conflictos de todo tipo convirtiéndose en un mecanismo de control y una de sus<br />
principales fuentes de poder. Tienen, por tanto, su origen en una multiplicidad<br />
de factores interrelacionados que tienen como sustrato último una sociedad<br />
estructurada sobre la base de las desigualdades de todo tipo (clase, etnia, edad,<br />
género, etc.)<br />
A partir del análisis que hemos llevado a cabo de las violencias machistas hemos<br />
podido identificar al sistema capitalista como una de esas estructuras que<br />
ejercen y perpetúan desigualdades de género (nutriéndose de ellas y siendo<br />
éstas clave para sostenerlo), entre otras, sostienen el binomio heteropatriarcal<br />
y posibilitan las violencias y en concreto las machistas, aunque no sea causa<br />
directa de las mismas. Y lo hace desde su misma concepción y planteamiento,<br />
a través del conflicto capital-vida, como veremos en el siguiente apartado y a<br />
través de distintos mecanismos y dispositivos, entre ellos el consumo.<br />
Desde la Economía Social y Solidaria, cada vez más cercana a la Economía<br />
Feminista, se visibiliza el conflicto capital-vida en relación a las siguientes<br />
dimensiones o principios que diferencian esta propuesta o modelo económico<br />
de la Economía capitalista: