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Pensando en Movimiento

Sistematización de los procesos de formación y construcción de subjetividad social del Movimiento de Niños y Niñas Sembradores de Paz en el Eje Cafetero, Cundinamarca y Bogotá

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C. Tercer mom<strong>en</strong>to: La noche de los relatos,<br />

contando historias, hilando vidas<br />

Qué queremos lograr:<br />

G<strong>en</strong>erar un espacio fraterno <strong>en</strong> el que las y los participantes<br />

compartan el relato de sus experi<strong>en</strong>cias<br />

de infancia.<br />

Vamos a sembrar:<br />

G<strong>en</strong>eremos un ambi<strong>en</strong>te ritual ll<strong>en</strong>o de símbolos<br />

relacionados con la metáfora del sembrador,<br />

que facilite a las y los asist<strong>en</strong>tes,<br />

una escucha at<strong>en</strong>ta, compresiva y<br />

respetuosa de los relatos de las<br />

experi<strong>en</strong>cias de infancia. Pued<strong>en</strong><br />

organizarse <strong>en</strong> un gran círculo <strong>en</strong><br />

torno al fuego y a algunos símbolos<br />

del Movimi<strong>en</strong>to. Una vez dispuestos<br />

a escucharnos, demos comi<strong>en</strong>zo a la<br />

lectura de la guía La noche de los relatos:<br />

contando historias, hilando vidas, donde<br />

se invita a compartir las narraciones. Luego, cada<br />

persona debe ir comparti<strong>en</strong>do su relato y al finalizar<br />

su narración, <strong>en</strong>c<strong>en</strong>der una vela como un signo de<br />

r<strong>en</strong>ovación y de esperanza.<br />

No olvidemos:<br />

• Disponer el recinto para un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro sagrado<br />

<strong>en</strong> nuestras vidas y contar con los materiales<br />

necesarios para ello: un velón, una vela para cada<br />

participante, los relatos de las experi<strong>en</strong>cias de<br />

infancia de cada uno de ellos, copias de la guía<br />

La noche de los relatos, y otros materiales necesarios<br />

para ambi<strong>en</strong>tar el recinto.<br />

• Señalar que la lectura del relato de la experi<strong>en</strong>cia<br />

de infancia es voluntaria y qui<strong>en</strong>es decidan<br />

hacerlo pued<strong>en</strong> compartirlo todo o solo<br />

una parte.<br />

• Al no estar limitado a un tiempo<br />

específico, el ejercicio suele alargarse,<br />

por lo tanto, al dar inicio es<br />

necesario hacer algunos acuerdos de<br />

respeto <strong>en</strong> los que incluyamos horas<br />

específicas para los retiros voluntarios<br />

de personas que estén cansadas y un<br />

tiempo máximo para la lectura de cada relato.<br />

Guía La noche de los relatos: contando historias<br />

hilando vidas<br />

Para el cierre se puede hacer refer<strong>en</strong>cia a la dim<strong>en</strong>sión<br />

sagrada del compartir los relatos sobre las<br />

experi<strong>en</strong>cias de infancia y retomar algunos de los<br />

símbolos que fueron dispuestos y sus significados.<br />

La despedida de la jornada será con un abrazo<br />

fraterno <strong>en</strong>tre todos y todas.<br />

(Tiempo: varía según la cantidad de personas que<br />

particip<strong>en</strong> de la actividad).<br />

Esta noche es especial. En el c<strong>en</strong>tro estará nuestro<br />

motivo de <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro, el Movimi<strong>en</strong>to de Niños<br />

y Niñas Sembradores de Paz, al que cada uno de<br />

nosotros <strong>en</strong>riquecerá con el relato de su experi<strong>en</strong>cia<br />

de infancia. Ésta es una noche de símbolos, hecha<br />

para compartir y escuchar. Entremos <strong>en</strong> ella con esta<br />

invitación a narrar, que nos hace Nicolás Bu<strong>en</strong>av<strong>en</strong>tura<br />

Vidal, <strong>en</strong> su texto A Contracu<strong>en</strong>to (2002):<br />

Un cu<strong>en</strong>tero es algui<strong>en</strong> habitado, a fuerza<br />

de soledades. A lo largo de su vida se ha ido<br />

94<br />

…p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> movimi<strong>en</strong>to…

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