V 32 N 68 Final
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COSS LARA, J.D., MUNGUÍA GIL, A. Y MONFORTE MÉNDEZ, G.<br />
presenta Xool et al (2016:29) con datos estadísticos que tiene<br />
una población de 31 202 habitantes, de los cuales 51.8% son<br />
mujeres y 48.2% hombres, nos muestra que es un municipio<br />
con una población predominantemente indígena, en su<br />
mayoría maya hablantes con un 60% de los mayores de 3<br />
años, así como un 74% de la población total se considera<br />
indígena.<br />
En el caso del municipio de Tekax, la investigación de Xool<br />
et al (2016: 30) nos muestra hay una gran cantidad de<br />
personas de origen indígena, considerando que el municipio<br />
tiene una población de 42 440 habitantes de los cuales 51%<br />
son mujeres y 49% hombres, resaltando el dato que el autor<br />
da con el 60% de los mayores de 3 años habla lengua<br />
indígena y 86% del total de la población se considera<br />
indígena.<br />
E l d e s a r r o l l o<br />
Ahora recordemos el concepto como el que la UNESCO<br />
(2016), afirmando que las reservas cumplen tres funciones<br />
principales, es la conservación, el desarrollo (humano y<br />
económico) y el apoyo a la investigación y educación.<br />
El desarrollo es nuestro siguiente punto clave. El concepto de<br />
desarrollo tiene sus inicios en una analogía desde las ciencias<br />
biológicas a las sociales, según explica Morín et al<br />
(1980:223), la diferencia es que el desarrollo biológico es<br />
básicamente igual al de la generación precedente, cuando se<br />
habla de un desarrollo socioeconómico es generacionalmente<br />
cambiante.<br />
Por otra parte, y de manera resumida Alfaro (2006, p. 22) nos<br />
abre el camino del desarrollo en ciencias sociales, explica que<br />
el concepto nace en un periodo postguerra del siglo XX,<br />
considerando al desarrollo de los países europeos como la<br />
“fuerza organizadora para reedificar las naciones, en<br />
democracia y relaciones de equidad entre los países”. En<br />
conjunto con la palabra de desarrollo, se crea el subdesarrollo<br />
en el cual ya vivían millones de personas en el mundo,<br />
autores como Vázquez (s.a.) hace una revisión histórica<br />
desde los años cincuenta en América Latina, con la llegada<br />
de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe<br />
(CEPAL).<br />
Gutiérrez (2010) explica que la CEPAL, promovía la<br />
exportación de manufacturas, impulsando las exportaciones,<br />
la dinámica misma del proceso de desarrollo sustitutivo creó<br />
grandes problemas, tales como el debilitamiento del sector<br />
agropecuario, la migración del campo a la ciudad y el<br />
fenómeno de la marginalidad social (Pág. 45). Bien dice<br />
Vázquez (s.a.) que estos modelos tienen un favoritismo a la<br />
industrialización como camino al desarrollo.<br />
Además, se debe de considerar que la diversidad de los<br />
grupos humanos hace variables los resultados de los mismos<br />
modelos aplicados en diferentes lugares. Tal es el caso de<br />
Latinoamérica, un lugar del mundo en el que los países de la<br />
colonia no cambiaron demasiado al convertirse en<br />
repúblicas, afirma Alfaro (2006, p. 24), la autora también<br />
explica que, para tiempos modernos, independientemente del<br />
modelo de desarrollo ninguno ha resuelto los problemas<br />
regionales provocados por el reordenamiento que sufrimos<br />
camino a la globalización.<br />
Siguiendo con el concepto económico de desarrollo, es muy<br />
importante considerar la actitud de un país en relación con el<br />
comercio internacional. “Las políticas de sustitución de<br />
importaciones” fueron populares en varios países de América<br />
Latina hasta los años 80’s normalizando las alzas en los<br />
aranceles para que las empresas internas puedan producir<br />
bienes que de otro modo se hubiesen importado. Pero este<br />
modelo funcionó mejor para los países asiáticos (Samuelson<br />
y Nordhaus, 2010, p. 261), en el que el desarrollo económico<br />
es sinónimo del crecimiento del PIB, en algunos casos<br />
abrieron más la brecha entre ricos y pobres, y hasta ahora no<br />
se ha tocado el tema de medio ambiente.<br />
Es así como Altvater y Mahnkopf (2002, p. 307-308)<br />
empiezan a explicar la dicotomía entre naturaleza y sociedad.<br />
También recurren a una explicación mutua entre la<br />
globalización y naturaleza, ya que esta última define los<br />
límites a la primera, puesto que los recursos son limitados,<br />
así como la capacidad de carga que tiene la tierra. Eso en<br />
términos de globalización, pero las consecuencias las viven<br />
las personas en términos locales.<br />
Es así como a través de su análisis Alfaro (2006: 30) avanza<br />
entre la evolución del término para detenerse en el concepto<br />
del desarrollo humano, el cual está enfocado a las personas y<br />
su bienestar. Explica que como concepto es amplio e integral,<br />
“pero está guiado por una idea sencilla: las personas siempre<br />
son lo primero”. Es por esto que las reservas bioculturales<br />
deben de tomar importancia, teniendo en cuenta el desarrollo<br />
de manera holística, tan holística como la vida humana, con<br />
relación a la naturaleza, lo cual nos lleva al desarrollo<br />
sostenible. Tomaremos como premisa el hecho de que las<br />
personas son primero, ya que a partir del conocimiento que<br />
tenemos sobre nuestro receptor, sobre lo que sabe y queremos<br />
que sepa y se apropie, acerca de sus comportamientos y<br />
actitudes ante problemáticas y necesidades, si las reconoce o<br />
no como tales.<br />
Para este punto, el desarrollo llega a ser un término holístico<br />
que involucra la economía, la naturaleza y la vida humana en<br />
la complejidad que estos conceptos tienen, pero es llevado a<br />
otro nivel pensando en el futuro, por lo que Enkerlin (1997)<br />
REVISTA DEL CENTRO DE GRADUADOS E INVESTIGACIÓN. INSTITUTO TECNOLÓGICO MÉRIDA Vol. <strong>32</strong> NÚM. <strong>68</strong> 3