EL-COSMOS-DE-BORGES
García Márquez habría hecho un comentario sobre la obra de Borges: Era “uno de los autores que más leía y que menos le gustaba”; añadía que, “a pesar de haber enseñado a generaciones el arte de pulir la palabra” lo consideraba vacío y escritor de evasiones. La afirmación convocó mi curiosidad. Acudí a las “Obras Completas” para revisarlas sobre la base del repaso que había efectuado, una vez más, de la Historia de la Filosofía, sólo así tendría una prueba que me permitiría establecer si Borges, uno de mis escritores favoritos, escribía para los agujeros negros. Para llevar a cabo esta verificación probé su consistencia usando como indicador los principios del Materialismo Dialéctico. Era una época ávida de revisiones, en la que aún me consideraba el depositario del destino del proletariado y con él, de la humanidad Cuando evoco la decisión de someter a Borges a una prueba de consistencia a través de la Dialéctica, me sorprende su fuerza intuitiva. Allí identifiqué al gran picapedrero de la filosofía y escribí estos ensayos en una primera edición, la que no fue muy conocida; espero que ahora sea leída con la emoción con que ha sido escrita.
García Márquez habría hecho un comentario sobre la obra de Borges: Era “uno de los autores que más leía y que menos le gustaba”; añadía que, “a pesar de haber enseñado a generaciones el arte de pulir la palabra” lo consideraba vacío y escritor de evasiones. La afirmación convocó mi curiosidad. Acudí a las “Obras Completas” para revisarlas sobre la base del repaso que había efectuado, una vez más, de la Historia de la Filosofía, sólo así tendría una prueba que me permitiría establecer si Borges, uno de mis escritores favoritos, escribía para los agujeros negros. Para llevar a cabo esta verificación probé su consistencia usando como indicador los principios del Materialismo Dialéctico. Era una época ávida de revisiones, en la que aún me consideraba el depositario del destino del proletariado y con él, de la humanidad
Cuando evoco la decisión de someter a Borges a una prueba de consistencia a través de la Dialéctica, me sorprende su fuerza intuitiva. Allí identifiqué al gran picapedrero de la filosofía y escribí estos ensayos en una primera edición, la que no fue muy conocida; espero que ahora sea leída con la emoción con que ha sido escrita.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
No faltará el escéptico que plantee el siguiente problema: si un todo<br />
puede reciclarse para retornar a una posición atómica inicial, no<br />
quiere necesariamente decir que todas y cada una de las partes que<br />
conforman ese todo habrán de reciclarse al mismo tiempo, aunque<br />
la teoría de las variaciones de los átomos, al decir que una de las<br />
partes se vuelve a reproducir da por sentado que todos y cada uno<br />
se reciclan simétrica y simultáneamente<br />
Este supuesto es demasiado heroico, puesto que da por sentado que<br />
una persona al reciclarse, se recicla integralmente de una sola vez<br />
El cerebro se recicla al mismo tiempo infinitesimal en que se reciclaría<br />
el resto del cuerpo<br />
Esto anularía la posibilidad de que el Partenón se reciclara en partes,<br />
cada una atraída por un tiempo diferente<br />
La película “La Mosca”, es un buen ejemplo<br />
Trata de un individuo que al reciclarse en una máquina transportadora<br />
resulta con su propio cuerpo y con la cabeza de la mosca, que<br />
había estado en el recinto reciclador<br />
El reciclaje no se había llevado a cabo de un modo simétrico<br />
Aquí una ficción atestigua la asimetría de la otra ficción<br />
Después de estas inquisiciones, el personaje se contesta a sí mismo<br />
en el sentido de que en un enclave donde la eternidad se recicla<br />
Los reciclajes son siempre simétricos y simultáneos; por lo tanto, es<br />
preciso abjurar de la creencia en desequilibrios cósmicos<br />
23
Change language